تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٩٦ - ٣٦٤٥ ـ عبد الله بن يوسف أبو محمد الدمشقي

سعيد مسعود بن ناصر ، أنا عبد الملك [بن][١] الحسن ، أنا أبو نصر البخاري قال :

عبد الله بن يوسف أبو محمّد التّنّيسي ، أصله من دمشق ، سمع مالكا ، والليث ، ويحيى بن حمزة ، وعبد الله بن سالم الحمصي ، روى عنه البخاري في بدو [٢] الوحي وغير موضع.

وقال البخاري : لقيته بمصر سنة سبع عشرة ومائتين.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ـ بقراءتي عليه ـ نا عبد العزيز بن أحمد الفقيه الأمين ، أن أبا القاسم تمام بن محمّد بن عبد الله الحافظ أخبره ، أن أبا الميمون عبد الرّحمن بن عبد الله بن [٣] عمر بن راشد البجلي ، أخبره قراءة عليه في شوال من سنة ست وأربعين وثلاثمائة ، نا عبد الله بن الحسين المصّيصي قال [٤] : سمعت عبد الله بن يوسف يقول :

سماعي الموطّأ من مالك عرض الحنيني [٥] ، عرضه عليه الحنيني [٦] مرتين مرتين [٧] ، سمعت أنا ، وأبو مسهر.

قال : وكان الحنيني [٨] إذا دخل شهر رمضان ترك سماع الحديث ، فقال له مالك : يا أبا يعقوب ، لم تترك سماع الحديث في رمضان ، إن كان فيه شيء يكره في رمضان فهو في غير رمضان يكره ، فقال له الحنيني [٩] : يا أبا عبد الله ، شهر أحبّ أن أتفرغ فيه لنفسي.

قال عبد الله : وكان مالك يعظمه ويكرمه.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني قال : وأنا به أبو بكر محمّد بن علي السّلمي ، أن أبا القاسم تمام بن محمّد الرازي أخبره ـ قراءة ـ وذكره.

[١] زيادة لازمة ، والسند معروف.

[٢] كذا بالأصل. والأصوب : بدء.

[٣] الأصل : «ان» تحريف ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٥٣٣.

[٤] تهذيب الكمال ١٠ / ٦٥٤ من طريق عبد الله بن الحسين المصيصي.

[٥] الأصل : الحنبلي ، والمثبت عن تهذيب الكمال. وهو أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم ترجمته في تهذيب الكمال ٢ / ٢٤.

[٦] الأصل : الحسين ، خطأ ، والصواب ما أثبت عن تهذيب الكمال ، انظر الحاشية السابقة.

[٧] كذا مكرر بالأصل ، ولم تذكر إلّا مرة واحدة في تهذيب الكمال.

[٨] الأصل : الحسين ، خطأ ، والصواب ما أثبت عن تهذيب الكمال ، انظر الحاشية السابقة.

[٩] الأصل : الحسين ، خطأ ، والصواب ما أثبت عن تهذيب الكمال ، انظر الحاشية السابقة.