تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٧٤ - ٣٦٢٧ ـ عبد الله بن يزيد بن أسد بن كرز أبو يحيى القشيري البجلي
خالد بن عبد الله بن يزيد القشيري [١] ، سمعت أبي يقول ذلك.
أنبأنا [٢] أبو بكر محمّد بن عبد الباقي وغيره ، عن أبي محمّد الجوهري ، عن أبي عمر بن حيوية ، أنا سليمان بن إسحاق بن إبراهيم ، أنا الحارث بن محمّد بن [٣] أبي أسامة ، أنا محمّد بن سعد ، أنا محمّد بن عمر ، نا إبراهيم [٤] بن محمّد بن شرحبيل قال : غزا على الصائفة عبد الله بن أسد البجلي ـ يعني ـ سنة تسع وأربعين.
أخبرنا أبو غالب محمّد بن الحسن ، أنا أبو الحسن السيرافي ، أنا أحمد بن إسحاق ، نا أحمد بن عمران ، نا موسى ، نا خليفة قال [٥] : وفيها ـ يعني ـ سنة اثنتين [٦] وستين غزا عبد الله بن أسد بن كرز القشيري [٧] قيسارية مما يلي الحدث [٨].
أخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا عبد الواحد بن علي بن محمّد ، أنا أبو الحسن بن الحمّامي ، أنا أبو صالح القاسم بن سالم بن عبد الله بن عمر الأخباري ، نا عبد الله بن أحمد [٩] بن محمّد بن حنبل ، حدّثني أبو بكر بن زنجويه ، نا ابن أبي غالب ، نا هشيم ، نا داود بن عمرو [١٠] عن بسر بن عبيد الله الحضرمي قال :
لما بعث زياد بحجر بن عدي وأصحابه إلى معاوية قال : فأمر معاوية بحسبهم بمكان يقال له مرج العذراء ، قال : ثم استشار الناس فيهم ، فجعلوا يقولون : القتل القتل ، قال : فقام عبد الله بن يزيد بن أسد البجلي وهو أبو خالد ، وأسد بن [١١] عبد الله القشيري [١٢] فقال : يا أمير المؤمنين أنت راعينا ، ونحن من رعيتك ، وأنت ركننا ونحن عمادك ، إن عاقبت قلنا
[١] كذا بالأصل وفي الجرح والتعديل : «العشري» وهو الصواب.
[٢] فوقها في المطبوعة : مساواة.
[٣] ما بين الرقمين مكرر بالأصل وقد ورد في أول السند ، فاختل المعنى.
[٤] ما بين الرقمين مكرر بالأصل وقد ورد في أول السند ، فاختل المعنى.
[٥] تاريخ خليفة بن خيّاط ص ٢٣٦.
[٦] الأصل : اثنين.
[٧] كذا بالأصل ، والصواب ما في تاريخ خليفة ، وقد مرّ في أكثر مصادر ترجمته «القسري».
[٨] الحديث بالتحريك قلعة حصينة بين ملطية وسميساط ومرعش من الثغور (معجم البلدان).
وقيسارية : مدينة كبيرة عظيمة في بلاد الروم (معجم البلدان).
[٩] «بن أحمد» مكرر بالأصل.
[١٠] الأصل : «عمر» والصواب ما أثبت ، انظر ترجمة هشيم بن بشير في تهذيب الكمال ١٩ / ٢٨٦.
[١١] كذا بالأصل.
[١٢] كذا يرد بالأصل «القشيري» ومرّ عن أغلبية المصادر التي ذكرته وأوردت أخباره : القسري.