تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤١٥ - ٣٦٥٥ ـ عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس أبو عبد الرحمن القرشي البصري
هذا؟ قال لعل بعض من عنده يشتهي بعض تلك الأطعمة ، فيبقي نفسه للذي يشتهي ، فيدعو بالطعام فيتحدث عليه [١] ، ويتناول أول الطعام فيقسم بينهم ويأكل ويحمد [٢] ، قال : ولم؟
قال : يريد أن يكون آخر من يأكل.
أخبرنا [٣] أبو السعود بن المجلي ، نا أبو الحسين بن المهتدي بالله.
ح [٤] وأخبرنا أبو الحسين بن أبي يعلى بن الفراء ، أنا أبي.
قالا [٥] : أنا عبد الله بن أحمد الصيدلاني ، أنا محمّد بن مخلد العطّار قال : قرأت على علي بن عمرو الأنصاري حدّثكم الهيثم بن عدي قال : قال ابن عيّاش : عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر ، يكنى أبا عبد الرّحمن.
أخبرنا أبو محمّد عبد الجبّار بن محمّد البيهقي ، أنا أبو بكر أحمد [٦] بن الحسين البيهقي قال : أنبأني أبو عبد الله الحافظ ـ إجازة ـ عن أبي العبّاس ، عن الربيع ، عن الشافعي قال : أنا عبد الرّحمن بن الحسين [٧] بن القاسم الأزرقي عن أبيه ، عن عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر قال :
قدمت مع أمي ـ أو قال جدتي ـ مكة فأتتها صفية بنت شيبة فأكرمتها ، وفعلت بها ، فقالت صفية : ما أدري ما أكافئها به ، فأرسلت إليها قطعة من الركن ، فخرجنا بها أول منزلة [٨] فذكر من مرضهم وعلتهم جميعا قال : فقالت أمي وجدّتي [٩] : ما أرانا أتينا إلّا أنا أخرجنا هذه القطعة من الركن ، فقالت لي : ـ وكنت أسنهم [١٠] ـ انطلق بهذه القطعة إلى صفية فردّها وقل لها : إن الله وضع في حرمه شيئا فلا يرضى [١١] أن يخرجه منه.
[١] بعدها في تهذيب الكمال : ويضحك أصحابه.
[٢] كذا بالأصل ، وفي تهذيب الكمال والمختصر : «ولا يجهد» وفي المطبوعة : ولا يحمد.
[٣] قدم هذا الخبر في المطبوعة إلى ما قبل الأخبار الثلاثة السابقة.
[٤] الأصل : «المحلى» والصواب ما أثبت وضبط ، والسند معروف.
[٥] «ح» حرف التحويل سقط من الأصل.
[٦] بالأصل : قال.
[٧] بالأصل : «أبو عبد الله بن الحسين» والسند معروف.
[٨] في المختصر ١٤ / ١٤٣ والمطبوعة : فخرجنا بها ، فنزلنا أول منزل.
[٩] في المختصر والمطبوعة : «أو جدتي» وهو أشبه.
[١٠] كذا بالأصل ، وفي المختصر والمطبوعة : أمثلهم (يعني : أفضلهم).
[١١] المختصر والمطبوعة : فلا ينبغي أن يخرج منه.