تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٨٤ - ٣٦٣٢ ـ عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن أصرم بن شعيثة بن الهزم بن رؤيبة ابن عبد الله بن هلال أبو ليلى الهلالي
٣٦٣٢ ـ عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن [١] أصرم
ابن شعيثة [٢] بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال
أبو ليلى الهلالي [٣]
شاعر.
قرأت على أبي الفتوح أسامة بن محمّد بن زيد العلوي ، عن أبي جعفر محمّد بن أحمد بن محمّد بن عمر ، عن أبي عبيد الله [٤] محمّد بن عمران بن موسى قال :
عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن أصرم بن شعيثة بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال وهو جدّ زفر [٥] بن عاصم ، وعبد الله يكنى أبا ليلى ، وهو شاعر شامي ، وقف بباب عبد الملك بن مروان مع جماعة فأذن لغيره قبله فقال : شعر :
| فلو كنت صهرا لابن مروان قرّبت | ركابي وأصحابي إلى المنزل الرّحب | |
| ولكنني صهر النبيّ محمّد | وخال بني العبّاس والخال كالأب |
أراد بالمصاهرة كون ميمونة بنت الحارث الهلالية عند النبي ٦ ، وأختها لبابة الكبرى بنت الحارث عند العبّاس بن عبد المطّلب وهي أم الفضل ، وعبد الله وعبيد الله وقثم ، ومعبد ، وعبد الرّحمن بني العبّاس.
وعبد الله بن يزيد هو القائل فيهم [٦] :
| ما ولدت نجيبة من فحل | بجبل نعلمه أو سهل | |
| كشبه من نجل أمّ الفضل [٧] | أكرم بها من كهلة وكهل |
وله يهجو بني عبس :
[١] كذا بالأصل والاكمال ٤ / ٣٠٨ وفي جمهرة ابن حزم ص ٢٧٤ : عبد الله الأصرم.
[٢] في جمهرة ابن حزم ص ٢٧٣ «شعثة» وفي ص ٢٧٤ : «شعيثة» وهو ما يتفق مع الاكمال.
[٣] الإصابة ٣ / ٨٧.
[٤] بالأصل : «عبد الله» خطأ والصواب ما أثبت ، وهو صاحب كتاب معجم الشعراء ، وليس للمترجم ذكر في معجم الشعراء للمرزباني المطبوع.
[٥] الأصل : «حدافر» والمثبت عن الإصابة ٣ / ٨٧ ومختصر ابن منظور ١٤ / ١٣٣.
[٦] الإصابة ٣ / ٨٧ ثلاثة شطور وزاد رابعا ، وروايته :
عمّ النبي المصطفى ذي الفضل
[٧] الإصابة : نسمة من نسل أم الفضل.