تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٢٤ - ٣٦١١ ـ عبد الله بن هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ابن عبد المطلب بن هاشم أبو العباس ويقال أبو جعفر المأمون بن الرشيد
القمّي ، أنا محمّد بن عمران الكاتب ، أخبرني الصولي ، حدّثني عبد الله بن الحسين ، حدّثني البحتري ، عن إبراهيم بن الحسن بن سهل قال :
كان المأمون يتعصب للأوائل [١] من الشعراء ويقول : انقضى الشعر مع ملك بني [٢] أمية ، وكان عمي الفضل بن سهل يقول له : الأوائل حجة وأصول وهؤلاء أحسن تفريعا إلى أن أنشده عبد الله بن أيوب التيمي شعرا مدحه فيه ، فلما بلغ قوله :
| ترى ظاهر المأمون أحسن ظاهر [٣] | وأحسن منه ما أسرّ وأضمرا | |
| يناجي له نفسا تريع بهمة | إلى كل معروف وقلبا مطهرا | |
| ويخشع إكبارا له كلّ ناظر | ويأبى لخوف الله أن يتكبّرا | |
| [طويل نجاد السيف مضطمر الحشا | طواه طراد الخيل حتى تحسّرا][٤] | |
| رفلّ إذا ما السّلم رفّل ذيله | وإن شمرت يوما له الحرب شمّرا |
فقال للفضل : ما بعد هذا مدح ، وما أشبه [٥] فروع الإحسان بأصوله.
ح قال : وأخبرني أبو العزّ بن كادش ، أنا أبو علي الجازري ، أنا المعافى بن زكريا ، نا محمّد بن يحيى الصولي.
فذكرها.
أخبرنا [٦] أبو العزّ بن كادش مناولة وإذنا وقرأ عليّ إسناده ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا المعافى بن زكريا [٧] ، نا عبد الباقي بن قانع ، نا محمّد بن زكريا ، نا محمّد بن عبد الرّحمن ، حدّثني بعض الهاشميين قال :
خرج المأمون يوما من الرّصافة يريد الشّمّاسية [٨] ، فدنونا من ركابه فسلّمنا عليه ،
[١] عن تاريخ بغداد وبالأصل : الأوائل.
[٢] الأصل : «مالك بن أمية» والمثبت عن تاريخ بغداد.
[٣] الأصل : ظاهرا ، والمثبت عن تاريخ بغداد.
[٤] بياض بالأصل مكان البيت ، وأضيف البيت عن تاريخ بغداد.
[٥] في المطبوعة : وسلك فروع.
[٦] قبله بالأصل :
«أخبرناه أبو بكر علي بن إبراهيم .... في كتابه قال : أنا أبو العزّ بن كادش ، العبارة مقحمة لا متعنى لها حذفناها.
[٧] الخبر في الجليس الصالح الكافي ٤ / ٤٠٢ ـ ٤٠٣.
[٨] مرّ التعريف بها قريبا.