تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٣٣ - ٣٦٥٩ ـ عبد الأعلى بن مسهر بن عبد الاعلى بن مسهر أبو مسهر الغساني الفقيه ، يعرف بابن أبي درامة
سمعت يحيى بن معين يقول : كلّ من ثبت [١] [أبو مسهر][٢] من الشاميين فهو مثبت.
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا ـ أبو منصور بن خيرون قال : أنا ـ أبو بكر الخطيب [٣] قال : كتب إليّ أبو محمّد [٤] عبد الرّحمن بن عثمان الدّمشقي يذكر أن أبا الميمون البجلي أخبرهم.
ح قال الخطيب : وأنبأ البرقاني ، أنا محمّد بن عثمان القاضي ، نا أبو الميمون عبد الرّحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد [٥] البجلي بدمشق.
ح وأخبرناه عاليا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتّاني ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة [٦] : عبد الرّحمن بن [٧] عمرو النّصري قال : قال لي أحمد بن حنبل : كان عندكم ثلاثة أصحاب حديث : مروان ، والوليد ، وأبو مسهر.
قرأت في سماع أبي طاهر محمّد بن أحمد بن أبي الصقر الأنباري ، وأنبأنيه [٨] أبو القاسم بن السّمرقندي عنه ، أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر الصوّاف ، أنا أبو الطّيّب عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون المقرئ ، أنا أبو أحمد جعفر بن سليمان الميموني قال :
وذكر ـ يعني ـ أحمد بن حنبل يوما أبا مسهر الشّامي فقال : كيّس [٩] عالم بالشاميين ، قلت : وبالنّسب؟ قال : نعم ، زعموا [١٠].
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا ـ وأبو منصور بن خيرون ، أنبأ ـ أبو بكر الخطيب [١١] ، أنا البرقاني ، أنا أبو حامد أحمد بن محمّد بن حسنويه [١٢] الهروي ، نا الحسين بن إدريس ، نا سليمان بن الأشعث السّجزي ، [قال] سمعت أحمد يقول : رحم الله أبا مسهر ما كان أثبته ، وجعل يطريه.
[١] عن المصدرين وبالأصل : كتب.
[٢] الزيادة للإيضاح عن المصدرين.
[٣] تاريخ بغداد ١١ / ٧٣.
[٤] «أبو محمد» ليست في تاريخ بغداد.
[٥] بالأصل : «عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن راشد» خطأ ، والصواب عن تاريخ بغداد ، انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٥٣٣.
[٦] تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٣٨٤.
[٧] الأصل «وعمرو» والصواب ما أثبت.
[٨] تهذيب الكمال ١١ / ١٦ وسير أعلام النبلاء ١٠ / ٢٣١.
[٩] كتب فوقها في المطبوعة : مساواة.
[١٠] تهذيب الكمال ١١ / ١٦ من طريق أبي الحسن الميموني.
[١١] تاريخ بغداد ١١ / ٧٣ وسير أعلام النبلاء ١٠ / ٢٣١.
[١٢] عن تاريخ بغداد ، بالأصل : حيوية.