تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٥٦ - ٣٥٧٣ ـ عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن فاد بن مخزوم بن صاهلة ابن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر ابن نزار بن معد بن عدنان أبو عبد الرحمن الهذلي

شاممت [١] أصحاب رسول الله ٦ فوجدت علمهم انتهى إلى هؤلاء الستّة ، قال : ثم شاممت [٢] هؤلاء الستّة فوجدت علمهم انتهى إلى عمر ، وعلي ، وعبد الله.

وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنا عمر بن إبراهيم بن أحمد بن كثير ، نا أبو القاسم بن البغوي ، نا أبو خيثمة ، نا معاوية بن عمرو ، أنا زائدة ، عن الأعمش ، عن مسلم ، عن مسروق قال :

جالست أصحاب محمّد ٦ فكانوا كالإخاذ [٣] ، يروي الراكب ، والإخاذ يروي الراكبين ، والإخاذ يروي العشرة ، والإخاذ لو نزل به [أهل][٤] الأرض لأصدرهم ، وإن عبد الله من تلك الإخاذ.

أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنا أبو الفضل بن البقّال ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا عثمان بن أحمد ، نا حنبل بن إسحاق ، نا محمّد بن سعيد بن الأصبهاني ، نا عبد الله بن نمير ، عن الأعمش ، عن مسلم بن صبيح ، عن مسروق.

ح وأخبرنا أبو المعالي محمّد بن إسماعيل ، أنا أحمد بن الحسين الحافظ.

ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا محمّد بن هبة الله.

قالا : أنا محمّد بن الحسين ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان [٥] ، نا ابن نمير ، نا أبي.

ح [٦] وأخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن [٧] بن علي ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، أنا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد [٨] ، أنا عبد الله بن نمير ، نا الأعمش.

عن مسلم [٩] ، عن مسروق قال :

[١] المعرفة والتاريخ : تشاممت.

[٢] المعرفة والتاريخ : تشاممت.

[٣] تقرأ بالأصل : «كالآحاد» والمثبت عن المختصر ١٤ / ٦٢.

والإخاذ : مجتمع الماء ، شبيه بالغدير (اللسان : أخذ) والنهاية لابن الأثير : أخذ ، وذكر الخبر باختلاف.

[٤] الزيادة عن المختصر.

[٥] المعرفة والتاريخ ٢ / ٥٤٢.

[٦] «ح» حرف التحويل سقط من الأصل وأضيف عن المطبوعة.

[٧] بالأصل : الحسين ، خطأ ، والسند معروف.

[٨] طبقات ابن سعد ٢ / ٣٤٢.

[٩] هو مسلم بن صبيح الهمداني ، أبو الضحى (ترجمته في تهذيب التهذيب ١٠ / ١٣٢).