أخبرناه أبو القاسم عبد الصّمد بن محمّد بن عبد الله بن مندويه ، أنا علي بن محمّد بن أحمد الحسناباذي ، أنا أحمد بن [١] محمّد بن موسى بن الصّلت ، نا أبو العبّاس بن عقدة ، نا محمّد بن عبيد الله ، نا شعيب بن عبد الله الجريري ، نا تليد [٢] بن سليمان ، عن أبي الجحاف [٣] ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة ، عن عبيدة السلماني عن عبد الله بن مسعود قال :

أتيت النبي ٦ بطهور وقال : «أبشر بالجنّة ، والثاني ، والثالث ، والرابع» فجاء أبو بكر فبشّرته ، ثم جاء عمر فبشّرته ، ثم جاء علي فبشّرته [٦٧٤١].

وكذا رواه الأعمش عن عمرو بن مرة :

أخبرناه أبو القاسم أيضا ، أنا علي بن محمّد ، أنا أحمد بن محمّد ، نا ابن عقدة ، نا جعفر بن محمّد بن عمرو الحساب ، نا يزيد بن نوح ، نا زكريا بن عبد الله بن يزيد ، عن عبد المؤمن ـ وهو أبو القاسم ـ عن سليمان الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة ، عن عبيدة ، عن عبد الله بن مسعود قال :

دخل النبي ٦ حائطا فاتّبعته بإداوة من ماء فقال : «من أمرك بهذا؟» قلت : لا أحد ، قال : «أحسنت» قال : وقال : «أبشر بالجنّة ، والثاني ، والثالث ، والرابع» فجاء أبو بكر ، وجاء عمر فبشّرته ، وجاء علي فبشّرته.

وأخبرناه عاليا أنا أبو بكر عبد الغفّار بن محمّد الشّيروي ـ في كتابه ـ وحدّثني [٤] أبو المحاسن عبد الرزّاق بن محمّد بن أبي نصر عنه ، أنا أبو بكر الحيري ، نا أبو العبّاس الأصمّ ، أنا إبراهيم بن إسحاق الصوّاف ، نا عمرو بن حفص الزيّات ، حدّثني أبو يحيى ـ يعني : التيمي ـ عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة ، عن عبيدة السلماني قال :

أتيت عبد الله بن مسعود وهو في غرفة له ، فقمت على الباب ، وهو يدعو ، قال : فسمع

[١] الأصل : «أحمد بن أحمد بن محمد ...» انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ١٨٦.

[٢] بالأصل : فائد ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في تهذيب الكمال ٣ / ٢٠٨ وفيها روى عن أبي الجحاف داود بن أبي عوف.

وتليد : بفتح ثم كسر ثم تحتانية ساكنة (تقريب التهذيب).

[٣] قسم من اللفظة مطموس بالأصل ، والصواب ما أثبت ، انظر الحاشية السابقة. وانظر ترجمته في تهذيب الكمال ٦ / ٣٧.

[٤] الأصل : وحدثني عنه.