أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب [١] ، نا أبو بكر الحميدي ، نا سفيان قال : حدّثني أبو عميس [٢] عن القاسم [٣] قال :

قال رسول [٤] الله ٦ لعبد الله : «قم فتكلم» ، فحمد الله وأثنى عليه وشهد شهادة الحقّ ، وشهادة الحق [٥] : أن لا إله إلّا الله ، وأن محمّدا عبده ورسوله ، فقال النبي ٦ : «اللهمّ إنّي قد رضيت لأمّتي ما رضي لها ابن أم عبد» [٦٨٠٢].

وقد روى سببه من وجه آخر مسندا على انقطاع في سنده :

أنبأناه أبو علي الحداد ، أنا أبو نعيم ، حدّثنا عبد الله بن محمّد ، نا علي بن محمّد الثقفي ، نا أحمد بن يونس [٦] ، نا أبو شهاب [٧] ، عن محتسب البصري ، عن محمّد بن واسع ، عن ابن [٨] جبير ، عن أبي الدّرداء قال :

خطب رسول الله ٦ ثم أبو بكر ثم عمر ، ثم قال : «يا ابن [أم][٩] عبد ، قم فاخطب» ، فقام ، فخطب ، فقال رسول الله ٦ : «أصاب ابن أم عبد ، وصدق ، رضيت ما رضي الله لي ولأمتي ، وابن أم عبد ، وكرهت ما كرهه الله لي ولأمتي وابن أم عبد» [٦٨٠٣].

أنبأنا أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن إبراهيم بن الحطّاب.

ثم أخبرنا أبو محمّد عبد الرّحمن بن أبي الحسن الدّاراني ، أنا سهل بن بشر ، قالا : أنا محمّد بن الحسين بن محمّد بن الطفّال ، أنا محمّد بن أحمد الذهلي ، أنا محمّد بن عبدوس ، نا محمّد بن جعفر الوركاني ، أنا أبو شهاب ، عن محتسب الأعمى ، عن محمّد بن واسع ، عن سعيد بن جبير عن أبي الدّرداء قال :

[١] المعرفة والتاريخ ٢ / ٥٤٩.

[٢] هو عتبة بن عبد الله بن عتبة المسعودي.

[٣] القاسم بن عبد الرحمن المسعودي الكوفي القاضي.

[٤] المعرفة والتاريخ : النبي.

[٥] «وشهادة الحق» ليس في المعرفة والتاريخ.

[٦] رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء ١ / ٤٨٣ ـ ٤٨٤ من هذه الطريق.

[٧] سير أعلام النبلاء : «أبو شهاب الحناط» وهو عبد ربه بن نافع الكوفي ترجمته في تاريخ بغداد ١١ / ١٢٨ وتهذيب التهذيب ٦ / ١٢٨.

[٨] الأصل : «أبي» والصواب ما أثبت ، وهو سعيد بن جبير ، سيرد صوابا في الحديث التالي وفي سير أعلام النبلاء : ابن خثيم.

[٩] الزيادة عن سير أعلام النبلاء.