تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٤ - ٣٥٥٩ ـ عبد الله بن محيريز بن جنادة بن وهب بن لوذان بن سعد بن جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب أبو محيريز القرشي الجمحي المكي

وذكره عن جدته قال : ربما فرشنا له فراشا ، فنصبح على حاله لم ينم عليه [١].

أخبرنا أبو محمّد ، نا أبو محمّد ، أنا أبو محمّد ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة [٢] ، حدّثني محمود بن خالد ، نا مروان محمّد.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب [٣] ، نا محمود بن خالد الأزرق ، نا مروان الطّاطري ، نا رباح [٤] بن الوليد الذّماري ، حدّثني إبراهيم بن أبي عبلة [٥] ، قال :

قال رجاء بن حيّوية : إن يفخر علينا أهل المدينة بعابدهم عبد الله بن عمر ، فإنّا نفخر عليهم بقائدنا عبد الله بن محيريز.

وقال أبو زرعة : نفخر عليهم بعبد الله بن محيريز.

قرأنا على أبي عبد الله بن البنّا ، عن أبي تمام علي بن محمّد ، عن أبي عمر بن حيّوية ، أنا محمّد بن القاسم ، نا ابن أبي خيثمة ، نا الهيثم بن أبي [٦] خارجة ، نا محمّد بن حمير ، عن إبراهيم بن أبي عبلة ، عن رجاء بن حيوة ، قال :

إن كان أهل المدينة ليرون عبد الله بن عمر فيهم إماما وإنّا نرى ابن محيريز فينا إماما ، وإن كان لصموتا ، معتزلا في بيته [٧].

أنبأنا أبو علي الحداد ، أنا أبو نعيم [٨] ، نا أبو بكر بن مالك ، نا عبد الله بن أحمد ، نا الحسن بن عبد العزيز ، نا أيوب بن سويد ، نا أبو زرعة :

أن عبد الملك بن مروان بعث إلى ابن محيريز بجارية ، فترك ابن محيريز منزله ، فلم يكن يدخله فقيل له : يا أمير المؤمنين تغيّب ابن محيريز عن منزله ، قال : لم؟ قال : من أجل

[١] الخبر في تاريخ الإسلام (حوادث سنة ٨١ ـ ١٠٠) ص ٤٠٨.

[٢] تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٣٣٥.

[٣] المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي ٢ / ٣٣٥.

[٤] بالأصل : «رياح» والمثبت عن تاريخ أبي زرعة والمعرفة والتاريخ.

[٥] نقله الذهبي في تاريخ الإسلام (ترجمته : ٤٠٨) من طريق مروان الطاطري ، وفي تهذيب الكمال ١٠ / ٥٢٥ من طريق إبراهيم بن أبي عبلة.

[٦] المطبوعة : بن خارجة.

[٧] تاريخ الإسلام (ترجمته : ٤٠٨) وتهذيب الكمال ١٠ / ٥٢٥.

[٨] حلية الأولياء ٥ / ١٤٠.