تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٩٧ - ٣٦٤٥ ـ عبد الله بن يوسف أبو محمد الدمشقي

أبو يعقوب الحنيني هو إسحاق بن إبراهيم.

قرأت على أبي الفضل عبد الواحد بن إبراهيم بن قرّة ، عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبّار ، أنا أبو مسلم محمّد بن علي بن أحمد الليثي ، سمعت أبا الحسن علي بن أبي بكر الحافظ [١] يقول : سمعت مسعود بن علي السّجزي يقول : سمعت الحاكم أبا عبد الله محمّد بن عبد الله يقول : حدّثني محمّد بن موسى بن عمران المؤذن قال : سمعت محمّد بن إسحاق بن خزيمة يقول [٢] : سمعت نصر بن مرزوق يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : وسألته عن رواة الموطّأ عن مالك فقال : أثبت الناس في الموطّأ عبد الله بن مسلمة القعنبي ، وعبد الله بن يوسف التّنّيسي [٣] بعده.

أنبأنا [٤] أبو عبد الله الفراوي وغيره ، عن أبي بكر البيهقي ، أنا محمّد بن عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا جعفر موسى بن عمران الطوسي يقول : سمعت أبا بكر محمّد بن إسحاق بن خزيمة يقول : سمعت نصر بن مرزوق يقول [٥] : سمعت يحيى بن معين يقول :

ما بقي على أديم الأرض أحد أصدق [٦] في الموطّأ من عبد الله بن يوسف التّنّيسي.

أخبرنا [بها] عالية أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو سعد الجنزرودي ، أنا أبو عمرو بن حمدان قال : سمعت محمّد بن إسحاق بن خزيمة يقول : سمعت نصر بن مرزوق يقول : سمعت يحيى بن معين يقول :

ما بقي أحد على وجه الأرض أوثق في الموطّأ من عبد الله بن يوسف.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا أبو القاسم السهمي ، أنا أبو أحمد بن عدي [٧] ، نا محمّد بن يحيى بن آدم ، نا محمّد بن عبد الله بن عبد الحكم قال : وقد كان ابن بكير يقول في عبد الله بن يوسف الدمشقي ، متى؟ سمع من مالك ، ومن رآه عند مالك توهم فيه ما لا يجوز له.

[١] الأصل : «أبا الحسين علي بن بكر الحافظ» والصواب عن المطبوعة.

[٢] الخبر من طريق أبي بكر بن خزيمة في تهذيب الكمال ١٠ / ٦٥٣.

[٣] وبالأصل : السيسي ، والصواب عن تهذيب الكمال.

[٤] فوقها في المطبوعة : مساواة.

[٥] من طريقه في تهذيب الكمال ١٠ / ٦٥٣.

[٦] تهذيب الكمال : «أوثق.» وبهذه الرواية ستلي في الخبر التالي.

[٧] الكامل لابن عدي ٤ / ٢٠٥.