إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٨٣ - الإعْراب
مُدَّعٍ: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على الياء المحذوفة؛ لأنّه اسم منقوص، و التنوين للعوض، و المصدر المؤوّل من (أَنْ يَدَّعِيَ) واقع في محلّ رفع اسم[١](تَكُنْ)، و جملة (لَمْ تَكُنْ) معطوفة على جملة (لَمْ يَسْعَ).
مَا: اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.
لا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
أَعْرِفُهُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنا، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به، و جملة (لا أَعْرِفُهُ) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
وَ لا: الواو: عاطفة أو حاليّة، لا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
أَظُنُّ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنا.
اللهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
يَعْرِفُهُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به، و جملة (يَعْرِفُهُ) واقعة في محلّ نصب مفعول به ثانٍ.
وَ الْحَمْدُ: الواو: استئنافيّة، الْحَمْدُ: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
للهِ: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، اللهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر محذوف، و جملة (الْحَمْدُ) استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.
عَلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
كُلِّ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.
حَالٍ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف.
وَ أَمَّا: الواو: استئنافيّة، أَمَّا: حرف شرط و إخبار و توكيد مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
[١] و يمكن أن يكون اسم (تكن) محذوف، دلّ عليه (كسابقتي)، أي: لم تكن له سابقةٌ كسابقتي.