إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٥٥٤ - الإعْراب

قَبْلَ‌: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

الطَّرِيقِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الظرف (قَبْلَ‌) متعلّق بالفعل (سَلْ‌).

وَ عَنِ‌: الواو: عاطفة، عَنِ‌: حرف جرّ مبني على السكون و حرّك بالكسر منعاً لالتقاء ساكنين.

الْجَارِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور معطوفان على (عَنِ الرَّفِيقِ‌) متعلّقان بالفعل (سَلْ‌).

قَبْلَ‌: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

الدَّارِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الظرف (قَبْلَ‌) متعلّق بالفعل (سَلْ‌).

إِيَّاكَ‌: ضمير منفصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف[١].

أَنْ‌: حرف نصب مصدري مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

تَذْكُرَ: فعل مضارع منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

الْكَلامِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (تَذْكُرَ).

مَا: اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.

يَكُونُ‌: فعل مضارع ناقص مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و اسمه ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

مُضْحِكاً: خبر (يَكُونُ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و جملة (يَكُونُ‌) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب، و المصدر المؤوّل من (أَنْ تَذْكُرَ) واقع في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف.

وَ إِنْ‌: الواو: حاليّة، إِنْ‌: حرف شرط جازم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

[١] تقديره: أحذّرك.