إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٥٢٦ - الإعْراب

كَثِيرٍ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل (أَنْمَى).

لا: حرف نفي للجنس مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

خَيْرَ: اسم (لا) مبني على الفتح في محلّ نصب.

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

مُعِينٍ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر (لا).

مَهِينٍ‌: نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

وَ لا: الواو: عاطفة، لا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

صَدِيقٍ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور معطوفان على خبر (لا).

ظَنِينٍ‌: نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

سَاهِلِ‌: فعل أمر مبني على السكون و حرّك بالكسر منعاً لالتقاء ساكنين، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

الدَّهْرَ: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

مَا: حرف مصدري[١] مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

ذَلَّ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر.

لَكَ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (ذَلَّ‌).

قَعُودُهُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و المصدر المؤوّل واقع في محلّ نصب مفعول فيه، و هو متعلّق بالفعل (سَاهِلِ‌).

[١] (ما) المصدريّة الظرفيّة تنوب عن الزمان المحذوف، المضاف إلى المصدر، الّذي أوّلت هي وصلتها به، و تقديره: مدّة.