إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٣٦ - الإعْراب

الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هي، و المصدر المؤوّل واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر (تَكُنْ‌)، و جملة (لَمْ تَكُنْ‌) واقعة في محلّ رفع خبر (أَنّ‌).

إِلاّ: حرف استثناء و حصر مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

عَلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

مَا: اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (تستقرّ).

جَعَلَهَا: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.

اللهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

عَلَيْهِ‌: على: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (جَعَلَهَا).

مِنَ‌: حرف جرّ مبني على السكون[١] لا محلّ له من الإعراب.

النَّعْمَاءِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور بيان (ما)، و جملة (جَعَلَهَا) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.

وَ الابْتِلاءِ‌: الواو: عاطفة، الابْتِلاءِ‌: معطوف على (النَّعْمَاءِ‌): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

وَ الْجَزَاءِ‌: الواو: عاطفة، الْجَزَاءِ‌: معطوف على (النَّعْمَاءِ‌): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

الْمَعَادِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالمصدر (الْجَزَاءِ‌).

أَوْ: حرف عطف مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

[١] و حرّك بالفتح منعاً لالتقاء ساكنين.