إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣١٤ - الإعْراب

مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (نَهَى)، و جملة (نَهَى) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.

مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

تَزْكِيَةِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

الْمَرْءِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور بيان (مَا).

نَفْسَهُ‌: مفعول به[١] منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

لَذَكَرَ: اللام: واقعة في جواب الشرط، ذَكَرَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و هو جواب الشرط.

ذَاكِرٌ: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين[٢].

فَضَائِلَ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

جَمَّةً‌: نعت منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و جملة الشرط (لَوْلا) استئنافيّة.

تَعْرِفُهَا: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.

قُلُوبُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

الْمُؤْمِنِينَ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الياء لأنّه جمع مذكّر سالم، و جملة (تَعْرِفُهَا) واقعة في محلّ نصب نعت ل‌ (فَضَائِلَ‌).

وَ لا: الواو: عاطفة، لا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

تَمُجُّهَا: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.

[١] للمصدر (تزكية).

[٢] قال ابن ميثم: الذاكر يعني نفسه، و إنّما نكّره و لم يأتِ بالألف و اللام و لم ينسبه إلى نفسه؛ لأنّ في ذلك صريح الدلالة على تزكية لنفسه.