إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٣٤ - الإعْراب

لِحَقِّ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، حَقِّ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

اللهِ‌: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان ب‌ (وَفَاءٌ‌).

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

مَالِهِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان ب‌ (حَقِّ‌)، أو بحال.

فَاقْبِضْ‌: الفاء: فصيحة، اقْبِضْ‌: فعل أمر مبني على السكون الظاهر، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

حَقَّ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

اللهِ‌: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

مِنْهُ‌: مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (اقْبِضْ‌)، و جملة (اقْبِضْ‌) جواب الشرط المحذوف.

فَإِنِ‌: الفاء: استئنافيّة، إنِ‌: حرف شرط و جزم مبني على السكون و حرّك بالكسر منعاً لالتقاء ساكنين.

اسْتَقَالَكَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر واقع في محلّ جزم فعل الشرط، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ نصب مفعول به.

فَأَقِلْهُ‌: الفاء: رابطة، أَقِلْهُ‌: فعل أمر مبني على السكون الظاهر، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به، و جملة (أَقِلْهُ‌) واقعة في محلّ جزم جواب الشرط، و جملة الشرط و جوابه استئنافيّة.

ثُمَّ‌: حرف عطف[١] مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

[١] و الجملتان (اخلطهما، اصنع) معطوفتان على جملة (أقله).