إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٨٦ - الإعْراب

متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف، أو بنائب مفعول مطلق، أي: إمساكاً بقدر ضرورتك.

وَ قَدِّمِ‌: الواو: عاطفة، قَدِّمِ‌: فعل أمر مبني على السكون، و حرّك بالكسر منعاً لالتقاء ساكنين، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

الْفَضْلَ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

لِيَوْمِ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، يَوْمِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

حَاجَتِكَ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (قَدِّمِ‌).

أَ تَرْجُو: الهمزة: للاستفهام[١]، تَرْجُو: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على آخره للثقل، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

أَنْ‌: حرف نصب مصدري مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

يُعْطِيَكَ‌: فعل مضارع منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ نصب مفعول به أوّل.

اللهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

أَجْرَ: مفعول به ثانٍ منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

الْمُتَوَاضِعِينَ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الياء؛ لأنّه جمع مذكّر سالم، و المصدر المؤوّل من (أَنْ يُعْطِيَكَ‌) واقع في محلّ نصب مفعول به للفعل (تَرْجُو)، و جملة (أَ تَرْجُو) استئنافيّة.

وَ أَنْتَ‌: الواو: حاليّة، أَنْتَ‌: ضمير منفصل مبني على الفتح واقع في محلّ رفع مبتدأ.

عِنْدَهُ‌: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير

[١] الجملة استفهاميّة على سبيل الإنكار.