إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٤٥ - الإعْراب

الخمسة، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة.

السُّيُوفَ‌: مفعول به أوّل منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

حُقُوقَهَا: مفعول به ثانٍ منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء:

ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

وَ وَطِّئُوا: الواو: عاطفة، وَطِّئُوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل[١]، و الألف فارقة.

لِلْجُنُوبِ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، الْجُنُوبِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (وَطِّئُوا).

مَصَارِعَهَا: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

وَ اذْمُرُوا: الواو: عاطفة، اذْمُرُوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة.

أَنْفُسَكُمْ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، كم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

عَلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

الطَّعْنِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

الدَّعْسِيِّ‌[٢]: نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (اذْمُرُوا).

وَ الضَّرْبِ‌: الواو: عاطفة، الضَّرْبِ‌: معطوف على (الطَّعْنِ‌): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

[١] و مفعول (وطِّنوا) محذوف إن اخذ التوطين بمعنى التمهيد، أي: وطِّنوا أنفسكم، أو أن حرف التعريف في الجنوب بدل من المضاف إليه.

[٢] ياء الدعسيّ للنسبة، و قال بعض المتأخّرين في تعاليقه على النهج: الدّعسيّ اسم من الدّعس أي الطَّعن الشّديد فإن عنى أن كلمة الدّعسيّ إحدى اللّغات في الدعس، غير أنَّها اسم للدّعس لا يساعده المعاجم اللّغوية، و الكتب الأدبيّة، و الدعسيّ على أيّ نحو كان صفة للطعن.