مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ١٠٦ - الأخبار، الأصحاب

١- علل الشرائع: بهذا الإسناد عن سفيان بن عيينة قال: رأى الزهريّ عليّ بن الحسين (عليهما السّلام) ليلة باردة مطيرة، و على ظهره دقيق (و حطب) و هو يمشي فقال (له):

يا ابن رسول اللّه ما هذا؟

قال: اريد سفرا أعدّ له زادا أحمله الى موضع حريز [١].

فقال الزهريّ: فهذا غلامي يحمله عنك، فأبى.

قال: أنا أحمله عنك فانّي أرفعك عن حمله.

فقال عليّ بن الحسين (عليهما السّلام): لكنّي لا أرفع نفسي عمّا ينجيني في سفري، و يحسن ورودي على ما أرد عليه، أسألك بحقّ اللّه لمّا مضيت لحاجتك و تركتني، فانصرف‌ [٢] عنه.

فلمّا كان بعد أيّام قال له‌ [٣]: يا ابن رسول اللّه لست أرى لذلك السفر الذي ذكرته أثرا.

قال: بلى يا زهريّ! ليس ما ظننت‌ [٤]، و لكنّه الموت و له [كنت‌] أستعدّ، إنمّا الاستعداد للموت تجنّب الحرام و بذل الندى في الخير [٥].

٢- و منه: ابن الوليد، عن ابن أبان، عن الحسين بن سعيد، عن حمّاد بن عيسى، عن بعض أصحابنا، عن الثماليّ قال: رأيت عليّ بن الحسين (عليهما السّلام) يصلّي فسقط رداءه عن‌ [٦] أحد منكبيه [قال:] فلم يسوّه حتى فرغ من صلاته، قال: فسألته عن ذلك. فقال: ويحك أ تدري بين يدي من كنت؟! إنّ العبد لا يقبل من صلاته إلّا ما أقبل عليه منها بقلبه.

و كان عليّ بن الحسين (عليهما السّلام) ليخرج في الليلة الظلماء فيحمل الجراب فيه الصرر من الدنانير و الدراهم حتى يأتي بابا بابا فيقرعه ثمّ يناول من يخرج إليه، فلمّا

[١]- الحرز: الموضع الحصين يقال: هذا حرز حريز (لسان العرب: ٥/ ٣٣٣).

[٢]- في المصدر: فانصرفت.

[٣]- في المصدر: قلت له.

[٤]- في المصدر: ظننته.

[٥]- ص ٢٣١ ح ٥، البحار: ٤٦/ ٦٥ ح ٢٧، و في المصدر بدل في الخير: و الخير.

[٦]- في الاصل: على.