الإحكام في اصول الأحکام

الإحكام في اصول الأحکام - الآمدي، أبو الحسن - الصفحة ٥٠٢

وقد يتشعب من تقابل هذه الترجيحات ترجيحات أخرى كثيرة خارجة عن الحصر لا تخفى على متأملها.
وهذا آخر ما أردناه ونهاية ما رتبناه. اللهم فكما ألهمت بإنشائه وأعنت على إنهائه فاجعله نافعا في الدنيا وذخيرة صالحة في الأخرى واختم بالسعادة آجالنا وحقق بالزيادة آمالنا واقرن بالعافية غدونا وآصالنا واجعل إلى حصنك مصيرنا وم‌آلنا وتقبل بفضلك أعمالنا إنك مجيب الدعوات. ومفيض الخيرات والحمد الله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم إلى يوم الدين‌ فهرست آيات

فتحرير رقبة	٥
والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة	٧
أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة	٧
والذاكرات‌	٧
والذاكرين الله كثيرا	٧
فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم‌	٨
فصيام شهرين متتابعين‌	٨
والذاكرات‌	٨
والذاكرين الله كثيرا	٨
وآتوا حقه يوم حصاده‌	٩
أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح‌	١٠
وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم‌	١١
والراسخون‌	١١
فاقتلوا المشركين	١١
وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين‌	١١
أحلت لكم بهيمة الأنعام إلا ما يتلى عليكم‌	١١
وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة	١٢
ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا	١٢
حرمت عليكم أمهاتكم	١٢
وحرمت عليكم الميتة	١٢
وامسحوا برؤوسكم‌	١٤
والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما	١٩
إن علينا جمعه وقرآنه فإذا قرأناه فاتبع قرآنه ثم إن علينا بيانه‌	٣٠
فإذا قرأناه‌	٣٠
فاتبع قرآنه‌	٣٠
فإذا قرأناه‌	٣٠
قرأناه‌	٣١
ثم إن علينا بيانه‌	٣١
ثم‌	٣١
فإذا قرأناه‌	٣١
ثم إن علينا بيانه‌	٣١
إن علينا جمعه وقرآنه‌	٣١
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه‌	٣١
ثم إن علينا بيانه‌	٣١
فإلينا مرجعهم ثم الله شهيد على ما يفعلون‌	٣٢
ثم‌	٣٢
الر كتاب أحكمت آياته ثم فصلت‌	٣٢
ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه‌	٣٢
(١) ولم يعينها إلا بعد سؤالهم . ودليل كون المأمور به معينا أمران الأول أنهم سألوا تعيينها بقولهم له ادع لنا ربك يبين لنا مإ؛ :: هي‌	٣٣
ما لونها	٣٣
إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر	٣٣
إنها بقرة صفراء	٣٣
إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض ولا تسقي الحرث	٣٣
إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة	٣٣
إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون‌	٣٤
إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون‌	٣٥
وما خلق الذكر والأنثى	٣٥
والسماء وما بناها	٣٥
ولا أنتم عابدون ما أعبد	٣٥
ما	٣٦
من دون الله‌	٣٦
ما	٣٦
ما	٣٦
إن الذين سبقت لهم منا الحسنى‌	٣٦
إنا مهلكو أهل هذه القرية إن أهلها كانوا ظالمين	٣٦
نحن أعلم بمن فيها لننجينه وأهله‌	٣٦
إن فيها لوطا	٣٦
إن فيها لوطا	٣٧
واعلموا أنما غنمتم من شي‌ء فأن لله خمسه‌	٣٨
ولذي القربى	٣٨
اقرأ باسم ربك الذي خلق	٣٩
أقيموا الصلاة	٣٩
وآتوا الزكاة	٣٩
والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما	٤٠
وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم‌	٤٠
ليس على الضعفاء ولا على المرضى‌	٤٠
يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك‌	٤٤
بلغ‌	٤٥
يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين‌	٤٥
فاقتلوا المشركين‌	٤٦
والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما	٤٦
ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا	٤٦
فاقتلوا المشركين‌	٤٧
وابتغاء تأويله‌	٤٩
وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف‌	٥٢
إنه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا	٥٢
إنما الصدقات للفقراء والمساكين	٥٣
فإطعام ستين مسكينا	٥٣
فإطعام	٥٣
ستين مسكينا	٥٣
إنك ميت وإنهم ميتون‌	٥٥
أراني أعصر خمرا	٥٥
واعلموا أنما غنمتم من شي‌ء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى‌	٥٧
وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين‌	٥٨
إلى الكعبين‌	٥٨
وأرجلكم‌	٥٨
واسأل القرية	٦٢
وحمله وفصاله ثلاثون شهرا	٦٢
وفصاله في عامين	٦٢
فالآن باشروهن	٦٢
حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود	٦٢
فلا تقل لهما أف‌	٦٣
ولتعرفنهم في لحن القول‌	٦٣
فلا تقل لهما أف‌	٦٤
إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما	٦٤
فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	٦٤
من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك	٦٤
فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره‌	٦٦
ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة	٦٦
وإن كن أولات حمل فأنفقوا عليهن‌	٦٧
فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره	٦٧
ولا تقربوهن حتى يطهرن	٦٧
حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون	٦٧
لا إله إلا الله‌	٦٨
استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم‌	٧١
سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم‌	٧٢
إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك‌	٧٢
فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم‌	٧٣
وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن‌	٧٥
ولا تقتلوا أولادكم‌	٧٥
ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق‌	٧٥
ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق	٨٢
لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة	٨٣
ولا تأكلوها إسرافا وبدارا أن يكبروا	٨٣
ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا	٨٣
فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا	٨٤
إن‌	٨٤
فليس‌	٨٤
عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم‌	٨٥
فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم‌	٨٥
ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا	٨٧
ثم أتموا الصيام إلى الليل	٨٨
ولا تقربوهن حتى يطهرن	٨٨
فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره	٨٨
حتى يعطوا الجزية	٨٨
إنما	٩٢
إنما أنا بشر مثلكم	٩٢
وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن‌	٩٤
وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها	٩٤
إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون‌	٩٦
ثم أتموا الصيام إلى الليل‌	٩٨
ثم أتموا الصيام إلى الليل‌	٩٩
ما ننسخ من آية	١٠١
فينسخ الله ما يلقي الشيطان‌	١٠١
وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون‌	١٠٢
بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل‌	١٠٢
وبدا لهم سيئات ما عملوا	١٠٢
يمحو الله ما يشاء ويثبت‌	١٠٢
وهو بكل شي‌ء عليم‌	١٠٣
عالم الغيب والشهادة	١٠٣
وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين‌	١٠٣
ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها	١٠٣
إن الحسنات يذهبن السيئات‌	١٠٣
ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم‌	١٠٣
ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شي‌ء قدير	١٠٧
إن يكن منكم عشرون صابرون‌	١٠٨
الآن خفف الله عنكم‌	١٠٨
ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها	١١٠
لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه‌	١١٠
وخاتم النبيين‌	١١٢
ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها	١١٣
لا يأتيه الباطل‌	١١٤
يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا	١١٥
وما أرسلناك إلا كافة للناس‌	١١٥
يمحو الله ما يشاء ويثبت‌	١١٥
يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى قال يا أبت افعل ما تؤمر	١١٦
وفديناه بذبح عظيم‌	١١٦
قد صدقت الرؤيا	١١٦
قد صدقت الرؤيا	١١٦
افعل ما تؤمر	١١٧
إني أرى في المنام أني أذبحك‌	١١٧
ستجدني إن شاء الله من الصابرين‌	١١٧
قد صدقت الرؤيا	١١٧
ستجدني إن شاء الله من الصابرين	١١٧
فإن علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن إلى الكفار	١١٨
أأشفقتم أن تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فإذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم‌	١١٩
ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها	١٢٤
يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفا	١٢٦
يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر	١٢٦
ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم‌	١٢٦
ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها	١٢٦
فما أصبرهم على النار	١٢٧
إنما يأكلون في بطونهم نارا	١٢٧
ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله‌	١٢٨
إلا كتب لهم به عمل صالح	١٢٨
فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	١٢٨
جزاء بما كانوا يعملون‌	١٢٨
أأشفقتم‌	١٣٢
الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا	١٣٢
وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى‌	١٣٥
فإن علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن إلى الكفار	١٣٥
فول وجهك شطر المسجد الحرام‌	١٣٥
فثم وجه الله‌	١٣٥
فالآن باشروهن‌	١٣٦
فمن شهد منكم الشهر فليصمه‌	١٣٦
لتبين للناس ما نزل إليهم‌	١٣٦
وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله‌	١٣٦
لتبين للناس‌	١٣٧
وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى‌	١٣٨
الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة	١٣٩
لتبين للناس ما نزل إليهم‌	١٣٩
وإذا بدلنا آية مكان آية	١٤٠
قل نزله روح القدس من ربك بالحق‌	١٤٠
قال الذين لا يرجون لقاءنا ائت بقرآن غير هذا أو بدله قل ما يكون لي أن أبدله من تلقاء نفسي إن أتبع إلا ما يوحى إلي‌	١٤٠
> [٤]وذلك يدل على أن الآية لا تنسخ إلا ب‌آية.	١٤٠
نأت بخير منها أو مثلها	١٤٠
ألم تعلم أن الله على كل شي‌ء قدير	١٤٠
وما آتاكم الرسول فخذوه‌	١٤١
لتبين للناس‌	١٤١
قل نزله روح القدس‌	١٤٢
إن أتبع إلا ما يوحى إلي‌	١٤٢
ما ننسخ من آية	١٤٢
فإن كان له إخوة فلأمه السدس‌	١٤٦
الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين وإن يكن منكم ألف يغلبوا ألفين بإذن الله‌	١٤٩
فلا تقل لهما أف‌	١٤٩
وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا	١٥٢
لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل‌	١٥٢
وما كان ربك مهلك القرى حتى يبعث في أمها رسولا	١٥٢
حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى‌	١٥٤
ولا تقبلوا لهم شهادة	١٥٨
واستشهدوا شهيدين‌	١٥٨
ثم أتموا الصيام إلى الليل‌	١٥٩
وليطوفوا بالبيت العتيق‌	١٦٠
وما جعل عليكم في الدين من حرج‌	١٨١
وما جعل عليكم في الدين من حرج‌	١٨١
وإن الظن لا يغني من الحق شيئا	١٩٤
يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين‌	١٩٥
ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله‌	١٩٥
وما جعل عليكم في الدين من حرج‌	٢٠٣
أقم الصلاة لدلوك الشمس	٢٢٢
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون	٢٢٢
كي لا يكون دولة بين الأغنياء	٢٢٣
من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل	٢٢٣
جزاء بما كانوا يعملون	٢٢٣
يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين	٢٢٣
ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله‌	٢٢٣
والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما	٢٢٤
إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم‌	٢٢٤
ولا تقربوهن حتى يطهرن‌	٢٢٩
فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون	٢٢٩
لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان‌	٢٢٩
يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع‌	٢٢٩
وذروا البيع‌	٢٢٩
وذروا البيع	٢٢٩
وأحل الله البيع وحرم الربا	٢٣١
لئن شكرتم لأزيدنكم‌	٢٤٦
وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين‌	٢٥٠
ورحمتي وسعت كل شي‌ء	٢٥٠
وما جعل عليكم في الدين من حرج‌	٢٥٣
لا يسأل عما يفعل وهم يسألون‌	٢٥٤
فجزاء مثل ما قتل من النعم‌	٢٥٧
وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره	٢٦٤
ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا	٢٧٥
أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه‌	٢٧٥
ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم	٢٧٥
إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا	٢٧٥
ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا	٢٧٥
ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا	٢٨٠
ولا تأكلوا أموالهم‌	٢٨١
يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شي‌ء فردوه إلى الله والرسول‌	٢٨٧
فإن تنازعتم في شي‌ء فردوه إلى الله والرسول‌	٢٨٧
فردوه‌	٢٨٧
أطيعوا الله وأطيعوا الرسول‌	٢٨٨
أطيعوا الله وأطيعو الرسول‌	٢٨٨
فردوه إلى الله والرسول‌	٢٨٨
ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين‌	٢٨٨
يستنبطونه منهم‌	٢٨٩
وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف‌	٢٨٩
ولو ردوه‌	٢٨٩
لعلمه‌	٢٨٩
يستنبطونه‌	٢٨٩
إن أنتم إلا بشر مثلنا	٢٨٩
إن نحن إلا بشر مثلكم ولكن الله يمن على من يشاء من عباده‌	٢٨٩
فلا تقل لهما أف‌	٢٨٩
فاعتبروا يا أولي الأبصار	٢٩١
إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار	٢٩١
وإن لكم في الأنعام لعبرة	٢٩١
يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين‌	٢٩١
ما فرطنا في الكتاب من شي‌ء	٢٩٦
ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين	٢٩٦
اليوم أكملت لكم دينكم	٢٩٧
ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل‌	٢٩٨
ولا تقربوا مال اليتيم‌	٢٩٨
ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم‌	٢٩٨
وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى‌	٢٩٨
ما فرطنا في الكتاب من شي‌ء	٢٩٨
وأن احكم بينهم بما أنزل الله‌	٣٠٤
يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	٣٠٥
وأن‌	٣٠٥
تقولوا على الله ما لا تعلمون‌	٣٠٦
ولا تقف ما ليس لك به علم	٣٠٦
إن الظن لا يغني من الحق شيئا	٣٠٦
إن بعض الظن إثم	٣٠٦
وأن احكم بينهم بما أنزل الله	٣٠٦
وما اختلفتم فيه من شي‌ء فحكمه إلى الله	٣٠٦
فإن تنازعتم في شي‌ء فردوه إلى الله والرسول	٣٠٦
ما فرطنا في الكتاب من شي‌ء	٣٠٦
ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين‌	٣٠٦
وإن الظن لا يغني من الحق شيئا	٣٠٩
وإن الظن لا يغني من الحق شيئا	٣١١
إن بعض الظن إثم‌	٣١١
وأن احكم بينهم بما أنزل الله	٣١١
وما اختلفتم فيه من شي‌ء فحكمه إلى الله	٣١١
فردوه إلى الله والرسول	٣١١
ما فرطنا في الكتاب من شي‌ء	٣١٢
ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين‌	٣١٢
فاعتبروا يا أولي الأبصار	٣٢٣
هل أتى على الإنسان حين من الدهر	٣٢٤
والسماء وما بناها	٣٢٥
أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده‌	٣٨٠
إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح‌	٣٨٠
شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا	٣٨٠
ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم‌	٣٨٠
إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون	٣٨٠
والسن بالسن‌	٣٨١
وأقم الصلاة لذكري‌	٣٨١
إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح‌	٣٨٢
شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا	٣٨٢
ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم	٣٨٣
وما كان من المشركين‌	٣٨٣
ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه‌	٣٨٣
إنا أنزلنا التوراة	٣٨٣
فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم‌	٣٨٤
لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا	٣٨٤
فإن تنازعتم في شي‌ء فردوه إلى الله والرسول‌	٣٨٥
فردوه إلى الله والرسول	٣٨٥
فاعتبروا يا أولي الأبصار	٣٨٧
كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف‌	٣٨٧
الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه‌	٣٩١
وأمر قومك يأخذوا بأحسنها	٣٩١
خذ من أموالهم صدقة	٣٩٢
الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه‌	٣٩٣
واتبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربكم‌	٣٩٣
فاعتبروا يا أولي الأبصار	٣٩٩
إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله‌	٣٩٩
وشاورهم في الأمر	٣٩٩
ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض‌	٣٩٩
عفا الله عنك لم أذنت لهم‌	٣٩٩
وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث	٣٩٩
ففهمناها سليمان وكلا آتينا حكما وعلما	٣٩٩
إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله‌	٤٠١
عفا الله عنك لم أذنت لهم‌	٤٠١
وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى‌	٤٠٢
ما يكون لي أن أبدله من تلقاء نفسي إن أتبع إلا ما يوحى إلى‌	٤٠٢
فاعتبروا يا أولي الأبصار	٤٠٣
ذلك ظن الذين كفروإ؛ٌٌ :: فويل للذين كفروا من النار	٤١٠
وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم‌	٤١٠
ويحسبون أنهم على شي‌ء ألا إنهم هم الكاذبون‌	٤١٠
لا يكلف الله نفسا إلا وسعها	٤١١
وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان‌	٤١٤
لعلمه الذين يستنبطونه منهم	٤١٤
وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم‌	٤١٥
ولا تتفرقوا فيه‌	٤١٥
ولا تنازعوا فتفشلوا	٤١٥
ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا	٤١٥
وكلا آتينا حكما وعلما	٤١٥
لعلمه الذين يستنبطونه منهم	٤١٥
وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم	٤١٥
لعلمه الذين يستنبطونه منهم‌	٤١٥
وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم	٤١٥
وكلا آتينا حكما وعلما	٤٢١
رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل‌	٤٢١
وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم‌	٤٢١
ولو أنا أهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا أرسلت إلينا رسولا	٤٢١
وما جعل عليكم في الدين من حرج	٤٢٢
يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر	٤٢٢
فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون‌	٤٣٢
أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم‌	٤٣٢
فاعتبروا يا أولي الأبصار	٤٣٤
وما اختلفتم فيه من شي‌ء فحكمه إلى الله	٤٣٤
واتبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربكم‌	٤٣٤
ولا تقف ما ليس لك به علم	٤٣٤
كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه‌	٤٣٥
وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى	٤٣٧
عفا الله عنك لم أذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين‌	٤٤٠
ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض‌	٤٤٠
لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم‌	٤٤٠
إنما أنا بشر مثلكم:	٤٤٠
فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما	٤٤١
لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا	٤٤٣
إن في خلق السماوات والأرض‌	٤٤٦
إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون‌	٤٤٧
ما يجادل في آيات الله إلا الذين كفروا	٤٤٧
وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق‌	٤٤٩
وجادلهم بالتي هي أحسن‌	٤٤٩
ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن‌	٤٤٩
ويتفكرون في خلق السماوات والأرض‌	٤٤٩
وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله	٤٥٠
وقليل ما هم‌	٤٥٠
فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون‌	٤٥١
وما جعل عليكم في الدين من‌	٤٥١
حرج‌	٤٥٢
وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون‌	٤٥٢
إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون‌	٤٥٢
فاعتبروا يا أولي الأبصار	٤٦١
يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر	٤٨٢
وما جعل عليكم في الدين من حرج‌	٤٨٢
الذين يظاهرون منكم من نسائهم	٤٨٤
ومن دخله كان آمنا	٤٨٤
يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام‌	٤٨٤
وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف‌	٤٨٥
أو ما ملكت أيمانكم‌	٤٨٥
وكذلك جعلناكم أمة وسطا	٤٨٥
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون‌	٤٩٤
والله بكل شي‌ء عليم‌	٤٩٩

فهرست روايات

لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها وباعوها وأكلوا أثمانها	١٤
رفع عن أمتي الخطأ والنسيان‌	١٥
لا صلاة إلا بطهور	١٦
ولا صلاة إلا بفاتحة الكتاب‌	١٦
ولا صيام لمن لم يبيت الصيام من الليل‌	١٦
ولا نكاح إلا بولي وشاهدي‌	١٦
عدل	١٧
لا علم إلا ما نفع ولا كلام إلا ما أفاد ولا حكم إلا لله ولا طاعة إلا له ولا بلد إلا بسلطان‌	١٧
لا صلاة لا صوم إلا بكذا	١٧
لا عمل إلا بنية	١٨
وإنما الأعمال بالنيات‌	١٨
الطواف بالبيت صلاة	٢٢
الاثنان فما فوقهما جماعة	٢٢
أعندك شي‌ء فقالت لا قال إني إذا أصوم‌	٢٣
دعي الصلاة أيام أقرائك‌	٢٣
صلوا كما رأيتموني أصلي‌	٢٥
وخذوا عني مناسككم‌	٢٥
من قرن حجا إلى عمرة فليطف طوافا واحدا ويسعى سعيا واحدا	٢٧
قرن فطاف طوافين وسعى سعيين‌	٢٧
نحن معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة	٤٦
في أربعين شاة شاة	٥٢
في أربعين شاة شاة	٥٢
أيما امرأة نكحت نفسها بغير إذن وليها فنكاحها باطل باطل باطل‌	٥٤
لا صيام لمن لم يبيت الصيام من الليل‌	٥٦
من ملك ذا رحم محرم عتق عليه‌	٥٦
فيما سقت السماء العشر وفيما سقي بنضح أو دالية نصف العشر	٥٨
رفع عن أمتي الخطأ والنسيان‌	٦١
لا عمل إلا بنية	٦١
ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض‌	٦٤
رفع عن أمتي الخطأ والنسيان‌	٦٧
وإنما الربا في النسيئة	٦٨
وإنما الولاء لمن أعتق‌	٦٨
الثيب أحق بنفسها من وليها	٦٨
في السائمة زكاة	٦٨
لا تبيعوا الطعام بالطعام‌	٦٨
في الغنم السائمة زكاة	٧٠
في الغنم السائمة زكاة	٧٠
لي الواجد يحل عرضه وعقوبته‌	٧٠
الأعمال بالنيات‌	٩٣
فليستنج بثلاثة أحجار	٩٥
ألا إنه لا نبي بعدي‌	١١٢
بعثت إلى الأحمر والأسود	١١٥
بعثت إلى الناس كافة	١١٥
لو كان أخي موسى حيا لما وسعه إلا اتباعي‌	١١٥
اذبح ولدك‌	١١٦
واحدك‌	١١٦
في الغنم السائمة زكاة	١٥٦
كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها	١٦٣
من بدل دينه فاقتلوه‌	١٦٤
نهيت عن قتل النسوان‌	١٦٤
لا تبيعوا الطعام بالطعام إلا مثلا بمثل‌	٢١٦
من قاء أو رعف أو أمذى فليتوضأ وضوءه للصلاة	٢١٧
كنت نهيتكم عن ادخار لحوم الأضاحي لأجل الدافة	٢٢٣
فقال له هلكت وأهلكت‌	٢٢٥
لا يقضي القاضي وهو غضبان‌	٢٣٠
أرى أنه إذا شرب سكر وإذا سكر هذي وإذا هذي افترى فأرى أن يقام عليه حد المفترين إقامة للشرب الذي هو مظنة الافتراء مقام الافتراء في حكمه‌	٢٥١
حكمي على الواحد حكمي على الجماعة	٢٩٠
الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يحبه الله ورسوله‌	٢٩٣
اقض بالكتاب والسنة إذا وجدتهما فإذا لم تجد الحكم فيهما اجتهد رأيك	٢٩٤
هل أخبرته أني أقبل وأنا صائم‌	٢٩٤
لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها وباعوها وأكلوا أثمانها حكم بتحريم ثمنها باعتبار تحريم أكلها	٢٩٤
كنت نهيتكم عن ادخار لحوم الأضاحي لأجل الدافة فادخروها	٢٩٥
كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنها تذكركم بالآخرة	٢٩٥
أينقص الرطب إذا يبس فقالوا نعم .فقال فلا إذا	٢٩٥
لا تخمروا رأسه ولا تقربوه طيبا فإنه يحشر يوم القيامة ملبيا	٢٩٥
زملوهم بكلومهم ودمائهم فإنهم يحشرون يوم القيامة وأوداجهم تشخب دما اللون لون الدم والريح ريح المسك‌	٢٩٥
إنها ليست بنجسة إنها من الطوافين عليكم والطوافات‌	٢٩٥
إذا استيقظ أحدكم من نوم الليل فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده‌	٢٩٦
فإن وقع في الماء فلا تأكل منه لعل الماء أعان على قتله‌	٢٩٦
أنا أقضي بينكم بالرأي فيما لم ينزل فيه وحي‌	٢٩٦
إني أحكم بينكم بالرأي فيما لم ينزل فيه وحي‌	٢٩٨
لقد وافق حكمه حكم الله ورسوله‌	٣٠٠
قاتل الله سمرة أما علم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها وباعوها وأكلوا أثمانها	٣٠١
قال ستفترق أمتي فرقا أعظمها فتنة الذين يقيسون الأمور بالرأي‌	٣٠٦
تعمل هذه الأمة برهة بكتاب الله وبرهة بسنة رسول الله وبرهة بالرأي فإذا فعلوا ذلك ضلوا وأضلوا	٣٠٦
اجتهد رأيي‌	٣١٨
نحن نحكم بالظاهر والله يتولى السرائر	٣١٨
ادرؤوا الحدود بالشبهات‌	٣١٨
العينان وكاء	٣٧٠
السته‌	٣٧١
إذا نامت العينان انطلق الوكاء	٣٧١
بعثت إلى الأحمر والأسود	٣٨٤
من كتم علما نافعا ألجمه الله بلجام من‌	٣٨٩
نار	٣٩٠
فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه‌	٣٩٠
ما رآه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن‌	٣٩١
الله أطعمك وسقاك‌	٣٩٢
ما رآه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن‌	٣٩٣
ألا إلا ذخر	٤٠٠
أفضل العبادات أحمذها	٤٠٠
صدق وصدق في فتواه‌	٤٠٨
لقد حكمت بحكم الله من فوق سبعة أرقعة	٤٠٨
إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر واحد	٤١٦
إنما أحكم بالظاهر وإنكم لتختصمون إلي ولعل أحدكم ألحن بمجته من صاحبه فمن حكمت له بشي‌ء من مال أخيه فلا يأخذه فإنما أقطع له قطعة من النار	٤١٦
ثوابك على قدر نصبك‌	٤٢٣
في كل أربعين بنت لبون وفي كل خمسين حق‌	٤٢٥
خير القرون القرن الذي أنا فيه‌	٤٣١
اجتهدوا فكل ميسر لما خلق له‌	٤٣٤
إلا الإذخر	٤٣٥
لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة	٤٣٥
عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق‌	٤٣٥
أن اقتلوا ابن حبابة وابن أبي سرح ولو كانا متعلقين بأستار الكعبة	٤٣٥
أما إني لو كنت سمعت شعرها ما قتلته ولو كان قتله‌	٤٣٦
لو كنتم تركتموه حتى أنظر في أمره‌	٤٣٦
كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها وعن لحوم الأضاحي ألا فانتفعوا بها	٤٣٦
إنما أحكم بالظاهر وإنكم لتختصمون إلي ولعل أحدكم ألحن بحجته من بعض فمن قضيت له بشي‌ء من مال أخيه فلا يأخذه فإنما أقطع له قطعة من النار	٤٤٠
عليكم بدين العجائز	٤٤٨
لا ضرر ولا ضرار في الإسلام‌	٤٥٢
طلب العلم فريضة على كل مسلم‌	٤٥٢
اجتهدوا فكل ميسر لما خلق له‌	٤٥٢
لا تزال طائفة من أمتي على الحق حتى يأتي أمر الله وحتى يظهر الدجال‌	٤٥٥
واشوقاه إلى إخواني قالوا يا رسول الله ألسنا إخوانك فقال أنتم أصحابي إخواني قوم يأتون بعدي يهربون بدينهم من شاهق إلى شاهق ويصلحون إذا فسد الناس‌	٤٥٥
العلماء ورثة الأنبياء	٤٥٥
بدى‌ء الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ	٤٥٦
إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ولكن بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا	٤٥٦
تعلموا الفرائض وعلموها الناس فإنها أول ما ينسى‌	٤٥٦
لتركبن سنن من كان قبلكم حذوا القذة بالقذة	٤٥٦
خير القرون القرن الذي أنا فيه ثم الذي يليه ثم الذي يليه ثم تبقى حثالة كحثالة التمر لا يعبأ الله بهم‌	٤٥٦
عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ	٤٥٨
أقضاكم علي وأفرضكم زيد وأعرفكم بالحلال والحرام معاذ بن جبل‌	٤٥٨
ما رآه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن‌	٤٦١
نحن نحكم بالظاهر والله يتولى السرائر والدليل المرجوح ظاهر فجاز العمل به‌	٤٦١
ليليني منكم أولوا الأحلام والنهى‌	٤٦٥
خير القرون القرن الذي أنا فيه‌	٤٦٧
ما اجتمع الحلال والحرام إلا غلب الحرام الحلال‌	٤٧٨
دع ما يريبك إلى ما لا يريبك‌	٤٧٨
لأن يخطى‌ء في العفو خير من أن يخطى‌ء في العقوبة	٤٨١
لا ضرر ولا ضرار في الإسلام‌	٤٨٢
ثوابك على قدر نصبك‌	٤٨٢
حكمي على الواحد حكمي على الجماعة	٤٨٤

فهرست اشعار

كأن ثبيرا في عرانين وبله‌ = كبير أناس في بجاد مزمل	٥٩
ولقد رأيتك في الوغى‌ = متقلدا سيفا ورمحا	٥٩
معاوي إننا بشر فأسجح‌ = فلسنا بالجبال ولا الحديدا	٥٩
ولولا البدا سميته غير هائب‌ = وذكر البدا نعت لمن يتقلب	١٠٢
ولولا البدا ما كان فيه تصرف‌ = وكان كنار دهره يتلهب	١٠٢
وكان كضوء بطبيعة = وبالله عن ذكر الطبائع يرغب	١٠٢
ما كان ضرك لو مننت وربما = من الفتى وهو المغيظ المحنق	٤٣٦