حضرت آيتاللّه العظمى حاج سيد محمد رضا گلپايگانى به روايت اسناد ساواك - -- - الصفحة ١٣٠ - درباره سخنرانى آيتاله گلپايگانى

هم‌[١] اتفاق كردند و انداختنش در آتش منتهى البته خداوند متعال قدرت دارد كه بآن يكنفر هم حجت را بر همه خلق تمام كند مثلًا اگر چنانچه حضرت ابراهيم وقتيكه دعوت ميكرد يك‌جمعى باش موافقت ميكردند و مشغول ميشدند به تبليغ آيا اينقدر اثر داشت كه هيچكس باهاش موافق نباشد و بالاخره قرار بگذارند و او را بيندازند[٢] تو آتش وقتى بيندازند تو آتش آتش بر او سرد[٣] و سلامت بشود خوب اين اثر تبليغى‌اش خيلى بيشتر است كه فرض كن ده نفر بيست نفر سى نفر با حضرت ابراهيم موافقت بكنند و با مردم محاجه كنند خدا قدرت دارد كه اگر بخواهد به آن يكنفر هم حجت را بر مردم تمام بكند مقصود اينست كه قدرت ظاهرى نداشتن غير از اين است كه حيثيت معنوى را از دست داده باشند بحمداله روحانيت شيعه آن معنويت را از دست نداده است و هر چه از زمان خلفاى جور محرمات پيدا ميشد چه آنها را بعنوان حكم تلقى ميكردند منتهى هر وقتى يك جورى است مثلًا حالا اگر بنا باشد بخواهند قوانين برخلاف قرآن جعل كنند مى‌نشينند توى مجلس و قانون درست ميكنند وليكن آنوقت ميتراشيدند اشخاصى را كه جعل روايت از پيغمبر ميكردند و حكم درست ميكردند و آنرا تقويت ميكردند و آنهايى را كه مقابل ائمه قرار داده بودند تقويتشان ميكردند و آنوقت حكم آنها ميشد مثل قانون حالاى ما مثلًا كه گاهى از اوقات مثل همين رواياتى‌[٤] كه ديروز ميخوانديم كه امام فرمود بآن فاسقى كه در قبال امام ميفرمود كه چطور شد كه شما در سايه بيت و سباء و جدال را اشكال نميكنيد براى‌

نمايش تصوير

[١] اصل: آنهم.

[٢] اصل: بياندازند.

[٣] اصل: صبر.

[٤] اصل: لاواياتى.