از ساعت ٠٧٠٠ الى ٠٩٠٠ روز پنجشنبه ١٧/ ٢/ ٥٠ جلسه‌اى با شركت شيخ على‌اكبر هاشمى، شيخ حسين كاشانى،[١] شيخ حسن طاهرى،[٢] شيخ حسن لاهوتى، شيخ حسين انصاريان،[٣] شيخ محمدرضا مهدوى‌كنى، شيخ محمد امامى،[٤] سيد على غيورى و نجم‌الدين اعتمادزاده‌[٥] در منزل شيخ حسن طاهرى اصفهانى تشكيل گرديد. مهدوى گفت آقايان بايد پول ماهانه خود را پرداخت كنند بعضى‌ها چند ماه است كه وجهى نپرداخته‌اند و بترتيب ماهى ٥٠ تومان از آنها دريافت شد درباره وضع دانشگاه صحبت پيش آمد كه خيلى شعارهاى تند داده شده اعتمازاده گفت من در اتوبوس بودم نزديك دانشگاه بچه‌ها شعار ميدادند فرسيو مرگت مبارك. من خيلى ترسيدم و فكر كردم اگر از طرف پليس حمله‌اى بشود از كجا فرار كنم بعد هاشمى عنوان نمود شب دوشنبه ١٤/ ٢/ ٥٠ حدود ٢٠٠ نفر از طلاب قم منزل سيد محمدرضا گلپايگانى رفته و گفته بودند كه بچه علت كتاب شهيد جاويد را تقبيح نموده‌ايد گلپايگانى با ناراحتى جواب داده است شما دين نداريد اگر مقلد من هستيد ميگويم اين كتاب را مطالعه نكنيد عده‌اى فرياد زده‌اند كه ما مقلد شما نيستيم و گلپايگانى با ناراحتى از جلسه خارج شده است. بعد سيدمهدى گلپايگانى پسر آيت‌اله گلپايگانى به طلاب اعتراض كرده و گفته است شما ميخواهيد پدرم را بكشيد امكان دارد او سكته كند و مردم را متفرق ميكند. نظريه شنبه: شنبه نظرى ندارد

نظريه يكشنبه: يكشنبه نظرى ندارد. آساى‌

نظريه چهارشنبه: نظرى ندارد

نمايش تصوير

[١] شيخ حسين كاشانى، فرزند حسن، متولد ١٣٠٤ در كاشان، ناظم سپهسالار( شهيد مطهرى كنونى)

[٢] سيدحسن طاهرى خرم‌آبادى امام جمعه موقت تهران، عضو مجلس خبرگان رهبرى، نماينده حضرت امام در پاكستان، نماينده حضرت امام در سپاه پاسداران از مدرسين حوزه علميه قم و جزو روحانيون مبارز در سال ١٣١٧ شمسى در خرم‌آباد متولد شده. پدرش مرحوم آيت‌اله حاج سيد حيدر طاهرى از علماى بزرگ خرم‌آباد بود. تحصيلات را در زادگاه خود، سپس قم ادامه داد.

در قم محضر حضرات آيات عظام امام خمينى، آيت‌اله سلطانى، آيت‌اله شيخ مرتضى حائرى را درك و در دوران نهضت امام خمينى از پيشكسوتان در انقلاب بودند.

از آثار ايشان:

- اسلام و مسائل اجتماعى

- ولايت فقيه و حاكميت ملت‌ها

- جهاد در قرآن

- بحث خمس

- بحث روزه

- تقريرات بحث بيع حضرت امام خمينى

- تقريرات قسمتى از بحث صلوة مرحوم داماد

- حكومت اسلامى و ولايت فقيه

رجوع شود به خاطرات آيت‌اله طاهرى، تهران، مركز اسناد انقلاب اسلامى، ١٣٧٧

[٣] شيخ حسين انصاريان خوانسارى فرزند محمدباقر در آبان ماه ١٣٢٣ ش در خوانسار متولد شد. در اوايل عمر به همراه خانواده‌اش به تهران آمد و دوره ابتدايى و متوسطه را فرا گرفت. پس از آن با تشويق استاد ميرزا مهدى الهى قمشه‌اى در سال ٤١ ش روانه قم شد و از محضر آيات فاضل لنكرانى، مشكينى، اعتمادى و خزعلى بهره مند گرديد.

ايشان در زمان طاغوت چند بار تحت تعقيب قرار گرفته و بازداشت شد. و در حال حاضر از گويندگان و نويسندگان تهران به شمار مى‌رود، از ايشان تأليفاتى چند به چاپ رسيده است كه از جمله آنها مى‌توان به اسلام و كار و كوشش، اسلام و علم و دانش، معنويت اساسى‌ترين نياز عصر حاضر، مناجات عارفان، عرفان اسلام در ١٢ جلد، مقدمه حقوق كيفرى، شرح ديوان و كلمات باباطاهر، شرح ٦ جلدى صحيفه سجاديه، ترجمه صحيفه سجاديه و ترجمه نهج‌البلاغه اشاره كرد.

[٤] آيه‌اللّه محمد امامى كاشانى فرزند ابوتراب در دهم مهرماه ١٣١٠ در شهر كاشان متولد شد. مقدمات علوم دينى را در حوزه كاشان فرا گرفت و سپس براى تكميل آن رهسپار قم شد و مدت ١٠ سال از محضر آيات عظام بروجردى، داماد و امام خمينى( ره) بهره‌مند گرديد. در جريان نهضت امام خمينى فعاليتهاى بسيار كرد و در اين مسير بارها دستگير و نهايتا در سال ١٣٥٥ به شهرستان گنبدكاووس تبعيد شد. وى به همراه ديگر ياران امام چون شهيد بهشتى و مطهرى هسته مركزى جامعه روحانيت مبارز را پى‌ريزى كرد و پس از پيروزى انقلاب اسلامى از سوى امام خمينى به عنوان عضو شوراى نگهبان قانون اساسى منصوب شد. در ٦ اسفند ١٣٥٧ از طرف امام به عنوان سرپرست مدرسه عالى سپهسالار( مدرسه عالى شهيد مطهرى) تعيين گرديد. در اولين دوره مجلس شوراى اسلامى به عنوان نماينده مردم كاشان به مجلس راه يافت و سپس به عضويت مجلس خبرگان رهبرى برگزيده شد. ايشان همچنين به عنوان امام جمعه موقت تهران به اقامه جماعت مى‌پردازد و در حال حاضر نيز از اعضاى مجلس خبرگان رهبرى و عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام مى‌باشد. ر. ك: شهيد آيه‌اللّه سعيدى به روايت اسناد ساواك، ص ٢١٢.

[٥] نجم‌الدين اعتمادزاده فرزند على‌اصغر، در سال ١٣١٠ در تهران متولد شد. پس از طى تحصيلات مقدماتى، به حوزه علميه رفت و به تحصيل علوم دينى پرداخت. ايشان، در دوران مبارزه، از جمله روحانيون مبارز و فعال بود و بارها توسط ساواك، دستگير شد. ساواك، در گزارشى پيرامون ايشان، چنين نوشته است:« برابر سوابق موجود، نامبرده، از روحانيون افراطى و طرفدار خمينى است كه در تاريخ ٣/ ٣/ ١٣٥١ دستگير و در تاريخ ٢٩/ ٣/ ١٣٥١ با تبديل قرار، مرخص شده است. برابر گزارشهاى واصله، يادشده، بعد از آزادى، از زندان، در منابر، مبادرت به اظهار مطالب تحريك‌آميز و خلاف مصالح مملكت نموده كه در نتيجه، در تاريخ ١٦/ ١٢/ ١٣٥٥، ممنوع‌المنبر گرديده است. در ضمن نامبرده، با اخذ تعهد آزاد گرديده اما باز هم، همان طور كه در گزارش مورخ ٣٠/ ٣/ ١٣٥٧ آمده، در سخنرانى كه در كرمانشاه، در مسجد حاج شهبازخانى نموده، به تعهد خود عمل ننموده و مطالب تحريك‌آميزى عنوان كرده است.»