لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٣٨ - فائده چهارم در بيان علوم اهل بيت حضرت سيد المرسلين صلوات الله عليهم

با ائمه معصومين مى‌بود و مذكّر ايشان بود و باين اعتبار ائمه را محدّث بفتح دال مى‌نامند چون روح القدس به ايشان حديث مى‌گويد، و دور نيست كه عقل كل باشد يا عقل اول كه حكما به آن قايل‌اند.

و باز در اخبار متواتره وارد شده است كه حق سبحانه و تعالى در شب قدر ملائكه و روح را مى‌فرستد به خدمت ائمه مطهرين صلوات اللَّه عليهم و مقدّرات اين سال را از ارزاق و آجال و بلاها و نعمتها و آن چه واقع مى‌شود تا سال ديگر به خدمت ايشان عرض مى‌كنند.

و در اخبار مستفيضه وارد شده است كه در هر شب جمعه ائمه هدى صلوات اللَّه عليهم را معراج روحانى واقع مى‌شود به عرش مجيد، و چون مراجعت مى‌فرمايند علوم بسيار ايشان را حاصل گرديده.

و در اخبار صحيحه متواتره وارد شده است كه هر شب و هر روز اعمال جميع امّت را از خير و شر عرض مى‌نمايند بر حضرت سيد المرسلين و ائمه طاهرين صلوات عليهم چنانكه حق سبحانه و تعالى از روى تهديد فرموده است‌ وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ‌[١] يعنى بگو يا محمد كه هر چه مى‌خواهيد بكنيد كه اعمال شما را اللَّه تعالى مى‌بيند و رسول او و مؤمنان كه ائمه معصومينند مى‌بينند در حين عرض به ايشان، و در اخبار متواتره وارد شده است كه آنا فآنا بر ايشان منكشف مى‌شود علوم الهيّه.

و در اخبار متواتره وارد شده است كه احوال هر كس را بعنوان مكاشفه مى‌دانند و مى‌دانند كه شيعه است يا سنّى است، و بهشتى است يا دوزخى، و اسامى هر يك را مى‌دانند، و نزد ايشان است كتاب اسامى شيعيان، و غير ايشان چنانكه حضرت سيد المرسلين مى‌دانست. و در صحيح بخارى و غير آن‌

[١] آيه: ١٠٥ التوبة.