لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٧ - شرح واقعه مشرف شدن

نخستين مايه معراج قدر او است، و سدرة المنتهى پست‌ترين درجه منبر عندليبان گلشن لغت او، رشته انديشه را به كنگره قصر توصيفش نارسا و متاع دعا بى‌زينت صلوات بر او و بر آل اخيارش در بازار قبول ناروا.

و صلوات ناميات و تحيات زاكيات بر آل اطهار و أهل بيت اخيارش كه سوره كريمه‌ هَلْ أَتى‌ عَلَى الْإِنْسانِ‌ سطريست از كتابه پيش طاق ايوان جلالشان، و جفر جامع علوم ما كان و ما يكون حرفى چند از مصحف علم و كمالشان خازنان علوم ربانى و واقفان اسرار سبحانى شهسواران ميدان شجاعت و شموس فلك امامت و خلافت، زهى مقربان بارگاه احديت كه جز بنور ولايشان ملكوتيين ملأ أعلى را سلوك طرق سماوات ميسر نيست، و گروه رسل و انبياء را بدون عزم بر تولّيشان حلل سعادات در بر نه خصوصا شهسوار عرصه ولايت، و صدر نشين ايوان خلافت، سلطان ممالك وجود باعث ايجاد هر موجود، او رنگ نشين مسند مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَليُّ مَوْلاهُ‌ معنى آيه كريمه‌ يَدُ اللَّهِ‌ مظهر قدرت ربانى مخزن اسرار فرقانى قبلة العارفين و امام المتقين و يعسوب الموحدين و قائد المحجلين اسد اللَّه الغالب، و سيف اللَّه الضارب، و شهاب اللَّه الثاقب أمير المؤمنين على بن ابى طالب صلوات اللَّه عليه و عليهم ما دامت الاحكام مستنبطة من متون الأخبار و الأحاديث مأثورة عن الائمة الاطهار و بعد شكسته خامه مستمد فيوض قدسى «محمد تقى بن علىّ الملقّب بالمجلسي» بر ضمائر صافيه و خواطر زاكيه سالكان شوارع نجات، و متعطشان مناهل سعادات چنين تقرير و تصوير مى‌نمايد: كه از پرتو اشراق حديث معتبر كه از مشرق امامت و ولايت درخشيده، و جويبار سندش به بحر موّاج حقايق‌