لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ١١٧ - فائده دوازدهم بدان كه علم بهترين عبادات است

اراده و ساير كمالات الهيّه را چون انسان را رتبه جامعيّت كرامت كرده است، و حق سبحانه و تعالى فرموده است كه‌ سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَ فِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُ‌[١] يعنى به زودى مى‌نماييم به ايشان به اندك تفكّرى دلايل ذات و صفات خود را در عالم آفاق و انفس ايشان تا بر ايشان ظاهر شود كه حق خداوند عالميانست و ما بقى همه باطل است‌

پس هر گاه خود را شناخت باين عنوان خداوند خود را البته خواهد شناخت به صفات جمال و جلال.

بيت‌

معنى ديگر آن كه حق سبحانه و تعالى انسان را مظهر صفات كماليّه خود ساخته است از علم و قدرت و امثال آن و اگر اينها را نمى‌داشت نمى‌فهميد علم و قدرت و ساير كمالات الهى را چنان كه در خبر است كه حق سبحانه و تعالى به حضرت داود ٧ فرمود كه من گنجى بودم مخفى خلق را آفريدم تا شناخته شوم و چون ظاهر شد كه رتبه انسانى رتبه‌ايست كه از همه رتبه‌ها حتى از رتبه ملائك بالاتر است بحسب قابليت و استعدادات عظيمه كه او را كرامت كرده‌اند تا به مرتبه مى‌رسد كه در آينه روح او جلوه‌گر مى‌شود صفات كماليه الهى كه به علمى كه از حق سبحانه و تعالى بر او فايز مى‌گردد اشيا را مى‌داند، و به افاضه الهى سخن مى‌گويد كه به قدرت الهى كارفرما و مدبّر امور او مى‌گردد و هر گاه باين رتبه رسيد و خود را شناخت بزرگى حق سبحانه و تعالى را خواهد شناخت با صفات كماليه جماليه و جلاليه و نعم ما قال.

[١] آيه ٥٣- فصلت.