دیوان أمیر المؤمنین - میبدی، حسین بن معین الدین؛ زمانی، مصطفی - الصفحة ٧١ - اظهار آثار حلم از كمال كياست و علم
١٨١- باز بهتر از غيبت نكردن پيدا نمىشود، بخصوص كه غيبت مردم را خدا در كتابهاى آسمانى ممنوع كرده است.
١٨٢- اگر حرف زدن (دروغ، غيبت) به ارزش نقره باشد، ارزش سكوت طلا است.[١]
|
از هرچه كنى خيال، خاموشى به |
و ز غيبت أهل دل فراموشى به |
|
|
تقوى سبب نجات مردم باشد |
كز مدت عمر خود در آن كوشى به |
|
پرهيز از اهانت
١٨٣- آبروى
كسى محفوظ است كه از پاسخگوئى (به نادانان) بپرهيزد و كسى كه با مردم مدارا كند به
هدف مىرسد.
١٨٤- (اگر) كسى مردم را بترساند، از وى مىترسند ولى اگر با مردم مدارا كند از او حساب نمىبرند.
|
با مردم بد مشو مقابل به جواب |
در صدق و صفا كوش كه اينست صواب |
|
|
يك نكته فرو مهل ز تعظيم كسان |
تا حرمت خود فزون كنى در همه باب |
|
حوصله در برابر نادان
١٨٥- نادان
براثر جهل با من برخورد مىكند، من دوست ندارم كه به او پاسخ بگويم.
[١]- آنگاه كه جان و مال كسى در معرض خطر باشد و با دروغ و غيبت حفظ مىگردد، دروغ گفتن و غيبت كردن مجاز است.