إيمان أبي طالب (الحجة على الذاهب إلى كفر أبي طالب) - الموسوي، فخار بن معد - الصفحة ٢٨٧ - ألوان من إيمان أبي طالب

[١] في ص و ح:« مغرد» بدل« مبدد» و« ارفض الدمع بتشديد الضاد المعجمة. سال و ترشش، و ذارف سائل، و الجمان اللؤلؤ»( م. ص).

[٢] في الديوان: ٣٣( فيه) بدل( منه).

[٣] في ح:« امجاد» و في الديوان:( و دعوته للصبر بين عمومة). ثم ورد في الديوان بعد هذا البيت. البيت التالى:

\sُ ساروا لأبعد طبة معلومة\z فلقد تباعد طبة المرتاد\z\E و« المصالت و المصاليت الشجعان الذين يمضون في الحوائج، و انجاد جمع نجد و هو السريع الإجابة الى ما دعى إليه»( م. ص).

[٤] في ص و ح« شرك» بدل« شرف». و« الشرف: بفتحتين العلو، و المرصاد المكان الذي يرصد منه»( م. ص).

[٥] الحبر«: بفتح الحاء المهملة و كسرها، و اسكان الباء، العالم الصالح و رئيس من رؤساء الدين»( م. ص)

و جاء في الديوان ٣٣- ٣٤ بعد هذا البيت الأبيات التالية:

\sُ قوم يهود قد رأوا ما قد رأوا\z ظل الغمامة ناغرى الاكباد\z ثاروا لقتل محمد. فنهاهم ..\z عنه و جاهد أحسن التجهاد\z و ثنى بحيراء زبيرا فانثنى‌\z في القوم بعد تجاول و تعاد\z\E-.-\sُ و نهى دريسا فانتهى لما نهى‌\z عن قول حبر ناطق بسداد\z\E و في رواية، ورد البيت الأخير هكذا:

\sُ و نهى دريسا فانتهى عن قولة\z حبر يوافق امره برشاد\z\E و في الديوان: ٣٤ قال دريس أيضا الاحبار.