رساله لقاء الله به ضميمه رساله لقاء الله امام خمينى
(١)
مقدمه محقق
٣ ص
(٢)
فهرست مطالب
٥ ص
(٣)
پيشگفتار پژوهنده
٧ ص
(٤)
رساله لقاء الله
١٣ ص
(٥)
مقدمه مؤلف
١٣ ص
(٦)
تصميم و آغاز بازگشت
٦٩ ص
(٧)
حكايت توبه كردن جوان كفندزد
٧٤ ص
(٨)
توبه حضرت داود
٨٠ ص
(٩)
زمينهسازى براى توبه
٨١ ص
(١٠)
توبه قاتل هفتاد پيامبر!
٨٤ ص
(١١)
رحمت بيكران الهى
٨٧ ص
(١٢)
تهيه جدول مراقبه
٨٩ ص
(١٣)
سوز و گداز مؤلف
٩٢ ص
(١٤)
توبههاى واقعى
٩٨ ص
(١٥)
علامت گريههاى واقعى
٩٨ ص
(١٦)
مشارطه، مراقبه و محاسبه
٩٩ ص
(١٧)
عنايات الهى در خواب
١٠١ ص
(١٨)
كشف معارف در عالم خواب
١٠٢ ص
(١٩)
خوابهاى بشارتآميز مؤلف
١٠٢ ص
(٢٠)
آداب خورد و خواب
١١١ ص
(٢١)
آثار و فضايل نماز شب و شبزندهدارى
١١٣ ص
(٢٢)
سوط السلوك
١٧٤ ص
(٢٣)
تازيانه سلوك
١٧٤ ص
(٢٤)
نامه عرفانى مؤلف به علامه كمپانى رحمه الله
٢٦٧ ص
(٢٥)
«به سوى لقاء الله» عارف و محدث نامى فيض كاشانى رحمه الله
٢٧٣ ص
(٢٦)
«لقاء الله و كيفيت آن» از حضرت امام خمينى قدس سره
٢٨٥ ص
(٢٧)
«قصيده لقائيه» از علامه استاد حسنزاده آملى (زيد عزه)
٢٩٥ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص

رساله لقاء الله به ضميمه رساله لقاء الله امام خمينى - ملكى تبريزى، میرزا جواد - الصفحة ١٥٣ - آثار و فضايل نماز شب و شبزندهدارى

و گريست؛ پس خداى- عزّ و جلّ- بر او وحى كرد كه اى يحيى! آيا گريه مى‌كنى براى اين‌كه بدنت نحيف و لاغر شده است؟ به عزّت و جلالم سوگند كه اگر از آتش دوزخ اطلاع كامل داشتى، هرآينه لباس از آهن به تن مى‌كردى چه رسد به اين‌كه لباس دستباف پوشى! يحيى با شنيدن اين وحى به حدّى گريه كرد كه اشك‌هايش، گوشت گونه‌هايش را از بين برد، تا آنجا كه دندانهايش براى مردم قابل رؤيت بود، اين حالت يحيى به اطلاع مادرش رسيد. مادرش نزد او آمد و زكريّا ٧ نيز آنجا حضور يافت و احبار و راهب‌ها هم اطراف او جمع شدند و به او گفتند: گوشت گونه‌هايت از بين رفته است. پس يحيى گفت: من آن را احساس نكرده‌ام!»]

فقال زكريّا: يا بنىّ! ما يدعوك إلى هذا؟ إنّما سألت ربّي أن يهبك لي لتقرّبك عيني. قال: أنت أمرتني بذلك يا أبه!

قال: و متى ذلك يا بنىّ؟ قال: ألست القائل: إنّ بين الجنّة و النّار لعقبة لا يجوزها إلّا البكّاؤون من خشية اللّه؟ قال: بلى، فجدّ و اجتهد و شأنك غير شأني.

فقام يحيى، فنفض مدرعته، فأخذته امّه، فقالت: أتأذن لي- يا بنىّ- أن أتّخذ لك قطعتي لبود تواريان أضراسك و تنشّفان دموعه، فبكى حتّى ابتلّتا من دموع عينيه، فحسر عن ذراعيه، ثمّ أخذهما فعصرهما، فتحدّرت الدّموع من بين أصابعه، فنظر زكريّا إلى ابنه و إلى دموع عينيه، فرفع رأسه إلى السماء فقال:

أ اللّهمّ إنّ هذا ابني و هذه دموع عينيه و أنت أرحم الرّاحمين.

[ «زكريّا ٧ فرمود: پسر جانم! انگيزه تو از اين كار چيست؟ همانا