بَعْضُهُمْ‌ أَ رَأَيْتَ الْمُحَارِبَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَلْقَى الْحَرْبَ أَ لَيْسَ يَجْمَعُ آلَتَهُ فَإِذَا أَفْنَى عُمُرَهُ فِي جَمْعِ آلَتِهِ فَمَتَى يُحَارِبُ إِنَّ الْعِلْمَ آلَةُ الْعَمَلِ فَإِذَا أَفْنَى عُمُرَهُ فِي جَمْعِهِ فَمَتَى يَعْمَلُ.

كَانَ بَعْضُهُمْ يَسْتَقِي وَ يَرْعَى وَ يَعْمَلُ بِكِرَاءٍ وَ يَحْفَظُ الْبَسَاتِينَ لِلنَّاسِ وَ الْمَزَارِعَ وَ يَحْصُدُ بِالنَّهَارِ وَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ‌

النَّبِيُّ ص‌ تَعَلَّمُوا مَا شِئْتُمْ أَنْ تَعْلَمُوا فَلَنْ يَنْفَعَكُمُ اللَّهُ بِالْعِلْمِ حَتَّى تَعْمَلُوا بِهِ فَإِنَّ الْعُلَمَاءَ هِمَّتُهُمُ الرِّعَايَةُ وَ السُّفَهَاءَ هِمَّتُهُمُ الرِّوَايَةُ

عِيسَى ع‌ لَيْسَ بِنَافِعِكَ أَنْ تَعْلَمَ مَا لَمْ تَعْمَلْ إِنَّ كَثْرَةَ الْعِلْمِ لَا يَزِيدُكَ إِلَّا جَهْلًا إِذَا لَمْ تَعْمَلْ بِهِ‌

عَلِيٌّ ع‌ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ص قَالَ مَا يَنْفِي عَنِّي حُجَّةَ الْجَهْلِ قَالَ الْعِلْمُ قَالَ فَمَا يَنْفِي عَنِّي حُجَّةَ الْعِلْمِ قَالَ الْعَمَلُ‌

قَالَ النَّبِيُّ ص‌ الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَ عَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ وَ الْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا ثُمَّ تَمَنَّى عَلَى اللَّهِ الْمَغْفِرَةَ

أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ‌ كُونُوا بِقَبُولِ الْعَمَلِ أَشَدَّ اهْتِمَاماً بِالْعَمَلِ فَإِنَّهُ لَا يَقِلُّ عَمَلٌ مَعَ التَّقْوَى وَ كَيْفَ يَقِلُّ عَمَلٌ يُتَقَبَّلُ‌

بَعْضُهُمْ‌ صُنْ عَمَلَكَ مِنَ الْآفَاتِ وَ إِنْ قَلَّ تَسْعَدْ بِهِ فِي الدَّارَيْنِ وَ مَنْ لَمْ يَتَّقِ الْآفَاتِ فِي عَمَلِهِ فَإِنَّهُ لَا يَكَادُ يُفْلِحُ وَ إِنْ كَثُرَ اجْتِهَادُهُ وَ إِنَّمَا ارْتَفَعَ الْقَوْمُ لِاعْتِنَائِهِمْ بِإِصْلَاحِ سَرَائِرِهِمْ فَعِنْدَ ذَلِكَ أَيَّدَهُمُ اللَّهُ بِالنَّصْرِ عَلَى الشَّيْطَانِ وَ بَصَّرَهُمْ مَكَايِدَهُ.

قِيلَ لِبَعْضِهِمْ قَدْ طَالَ وُقُوفُكَ فِي الشَّمْسِ قَالَ لِيَطُولَ وُقُوفِي فِي الظِّلِّ.

قِيلَ‌ مَنْ غَلَى دِمَاغُهُ فِي الْقَيْظِ[١] غَلَتْ قِدْرُهُ فِي الشِّتَاءِ.

قَالَ بَعْضُهُمْ‌ مَا الْمُجْتَهِدُ فِيكُمْ إِلَّا كَاللَّاعِبِ فِيمَا مَضَى. كَانَ بَعْضُهُمْ يَجْتَهِدُ فِي الْعِبَادَةِ وَ يَصُومُ فِي الْحَرِّ حَتَّى يَصْفَرَّ جَسَدُهُ وَ يَكَادُ لِسَانُهُ‌

[١] القيظ: شدة الحرّ في الصيف.