ترجمه ثواب الأعمال و عقاب الأعمال شيخ صدوق - غفاري، علي اکبر - الصفحة ٥٣١ - كيفر آنكه زكات مال ندهد

ميفرمايد: سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ يعنى طولى نكشد كه مايه بخلشان در قيامت طوق گردنشان گردد، و نيز هيچ شتردار و گاودار و گوسفند دارى نيست كه زكات بر اغنام او تعلّق گيرد و او نپردازد، جز اينكه خداوند او را در صحرائى هموار باز دارد، و پايمال و خرد كند او را در آن زمين هموار هر حيوان سمّ‌دارى بسمّش، و هر صاحب دندانى بدندانش، و هيچ باغدارى خرما يا انگور و همچنين هيچ زارعى نيست كه زكات بر محصولش تعلّق گيرد و او از دادن آن امتناع ورزد جز آنكه خداوند در قيامت آن زمين را تا هفتمين طبقه‌اش در گردن او چون حلقه درآويزد.

شرح: اعمال و رفتار و كردارى كه در اين جهان از انسان بوقوع مى‌پيوندد همه باقى خواهد ماند هم خود عمل و هم اثرش و هيچ كدام فانى نميشود، و چون بذر و دانه كه در دامان خاك بسپارند اعمال در اين دستگاه آفرينش باقيست و رفته رفته تحوّل و تغيير مييابد و خود را كامل ميكند و مانند دانه كه در بهار سر از خاك بيرون ميكند و بصورت سبزه و خوشه و سنبله خود را نشان ميدهد آن اعمال نيز در عالم برزخ بصورتى و در روز رستاخيز بچهره كاملترى خودنمائى ميكنند و بعنوان پاداش يا كيفر بصاحبش باز ميگردد، البتّه كارهاى نيك بصورتى زيبا و رفتار زشت بصورتى كريه و منظره‌اى هولناك گريبانگير انسان خواهد گشت.

و اين حقيقت از نظر قرآن كريم مسلّم و بدون ترديد است و در بسيارى از آيات گوشزد شده است چنان كه ميفرمايد فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ‌[١] يا الْيَوْمَ تُجْزى‌ كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ‌[٢] يا

[١] -هر كس باندازه ذرّه‌اى عمل خير انجام دهد آن را خواهد ديد و هر كس باندازه ذرّه‌اى عمل شرّ بجاى آورد آن را مى‌بيند.

[٢] -امروز كه روز قيامت است هر نفسى جزا داده مى‌شود بهمان چه كسب كرده است.