ترجمه ثواب الأعمال و عقاب الأعمال شيخ صدوق - غفاري، علي اکبر - الصفحة ٦١٤ - كيفر مرديكه با مرد نزديكى كند، و آنكه خود را در اختيار ديگرى نهد، و زنانى كه با يك ديگر همبستر شوند
ملأ عام و حضور مردم) بزنند، و در مرتبه چهارم كشته شوند.
(١) ١٤- هشام بن سالم گويد: زنانى بر حضرت صادق ٧ وارد شدند يكى از ايشان از امام از حدّ سحق پرسيد، امام فرمود: حدّش همان حدّ زانى است (يعنى صد تازيانه در حضور مردم) يكتن از آنان پرسيد آيا اين در قرآن ذكر شده است؟
فرمود: آرى، زن پرسيد كجاى قرآن؟ فرمود: در قصّه اصحاب رسّ.
شرح: سحق عملى است كه زنان فاسد و بزهكار و هرزه و بىآبرو و غافل از همه شئون انسانى كه سخت در شهوات مستغرق بودند با همجنس خود براى اطفاء شهوت جنسى انجام ميدادند، و آن چنان بود كه زنى با زن ديگر طرف ميشد و فرج خود را بدو ميسائيد و بنا بگفته بعضى بسا ميشد كه نطفهاى كه در رحم داشت بيرون ميريخت و رحم آن ديگر بخود جذب مينمود و بدين سبب از زحمت باردارى و حاملگى و بچّهدارى خود را خلاص ميكرد، و غالبا اين كار را زنان بىبندوبار اشرافى با كنيزان خود انجام ميدادند.
و معنى آميزش جنسى زنان با زنان كه در احاديث قبل اشاره شد همين بود، و اين عمل شنيع مانند لواط كه آميزش جنسى مرد با مرد است سخت در احاديث و آيات قرآن نكوهش شده و علاوه بر اينكه بر خلاف نظام آفرينش است و عقل سليم آن را جنايت ميشمرد در تمام اديان الهى و آئينهاى آسمانى از آن نهى شده، و در شريعت مقدّسه اسلام براى آن هم نسبت بمردان لاطى و ملوط هم نسبت بزنان همجنس باز حدّ سخت معيّن شده هم در دنيا و هم در آخرت، زيرا علاوه بر آنچه گفته شد موجب انقطاع نسل و بر هم خوردن انساب، و پيدايش بيماريهاى مقاربتى