فلسفه اخلاق - جمعى از نويسندگان - الصفحة ١٧٠ - ٤ - ٤ اخلاق و تبليغ دين

بندگى دارد. ما بنده و مخلوق او هستيم و بايد حق او را ادا كنيم و راه ادا كردن حق خداوند عبادت و بندگى او است. امام زين العابدين ٧، در رساله حقوق، بزرگ‌ترين حق خداوند بر انسان‌ها را حق عبوديت دانسته، مى‌فرمايد:

فأما حق اللَّه الاكبر عليك فان تعبده لاتشرك به شيئا.[١]

٣- ٤. اخلاق و هدف دين‌

يكى ديگر از نيازهاى اساسى دين به اخلاق، ويژه هدف دين است. دين مدعى است براى ساختن انسان و تأمين سعادت دنيوى و اخروى بشر آمده است. بدين سبب اداره زندگى فردى و اجتماعى انسان نيز از اهداف دين است، كه تنها در پرتو مجموعه خاصى از دستورهاى اخلاقى به دست مى‌آيد. به همين دليل مى‌توان گفت دين بدون اخلاق نمى‌تواند به اهداف خود دست يابد و سعادت دنيا و آخرت انسان را تأمين كند.

٤- ٤. اخلاق و تبليغ دين‌

رفتار اخلاقى و ارزشى دينداران، همواره مهم‌ترين و كاراترين شيوه تبليغ و ترويج دين بوده است. بنا براين، دين براى نشر و گسترش خود نيز وابسته به اخلاق است:

فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شاوِرْهُمْ فِي اْلأَمْرِ فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ؛[٢] پس با رحمت خداوند، نسبت به آنان (مردم) نرم شدى و اگر خشن و سنگدل بودى، از اطراف تو پراكنده مى‌شدند. پس آنان را ببخش و برايشان آمرزش بخواه و در كارها با آنان مشورت نما. پس آنگاه كه تصميم گرفتى، بر خدا توكل كن. به درستى‌كه خداوند توكل‌كنندگان را دوست دارد.

[١] - بحار الانوار، ج ٧١، رسالة الحقوق، ص ٣

[٢] - آل عمران( ٣): ١٥٩