الآداب الطبية فى الإسلام مع لمحة موجزة عن تاريخ الطب - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٨١ - كلمة أخيرة هنا

و الرمان)، و زاد في أخرى: (الآس)، و قال: «و هن يحركن عرق الاكلة»[١].

المحافظة على اللثة:

لقد رأينا آنفا: النهي عن التخلل بالقصب، فان كان و لا محالة، فلتنزع الليطة. يعني قشر القصبة ..

كما و روي عن الإمام الكاظم (ع) في حديث-: «ثم أتى بالخلال فقلت: ما حدّ هذا؟. قال: أن تكسر رأسه، لانه يدمي اللثة»[٢].

الخلال للضيف:

و أخيرا .. فقد لا يتمكن الضيف من تهيئة الخلال المناسب، و من هنا .. فقد روي عن النبي ٦: «ان من حق الضيف أن يعدّ له الخلال»[٣].

و قد حكم بعض الفقهاء بإستحباب إعداده له أيضا[٤].

كلمة أخيرة هنا:

و هكذا .. يتضح أخيرا: أن السواك و الخلال يؤثران في مظهر الإنسان، و في سلامته البدنية، بل و حتّى النفسية، و العقلية و الرّوحية إلى آخر ما تقدم .. فما أحرانا: أن نلتزم به، و نستفيد منه الكثير مما عرفنا، و مما لم‌

[١] - البحار ج ٦٦ ص ٤٤١ و المحاسن ص ٥٦٤ و الكافي ج ٦ ص ٣٧٧ و راجع الوسائل ج ١٦ ص ٥٣٤.

[٢] - البحار ج ٦٦ ص ٤٢٣ و مكارم الأخلاق ص ١٥٢ و ١٥٣.

[٣] - المحاسن ص ٥٦٤ و البحار ج ٧٥ ص ٤٥٥ و ج ٦٦ ص ٤٤١ و الوسائل ج ١٦ ص ٤٦٠ و راجع هوامشه ..

[٤] - البحار ج ٦٦ ص ٤٤٣ عن الدروس للشهيد ..