الآداب الطبية فى الإسلام مع لمحة موجزة عن تاريخ الطب - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٧٧ - لزوم لفظ ما يخرج بالخلال

الكلبتين»[١]

و لسنا بحاجة إلى التعليق على ما ذكر للخلال من فوائد، فقد تقدم في بحث السواك ما يوضح كثيرا مما ذكر هنا، فلا حاجة لإعادته ..

إلّا أن ما ذكر من أنه يجلب الرزق .. لعله ناظر إلى أنه إذا كان يوفر على العبد الكثير من المتاعب الجسدية، بالإضافة إلى أن يفسح المجال أمام الملائكة لأن تقترب من العبد، فانه- و لا شك- سيوفر على العبد الكثير من النفقات، كما أنه يعطيه نشاطا، بل و روحية جديدة يستحق معها الألطاف الإلهية، و العنايات الربانية، و منها تهيئة موارد الرزق له أيضا.

و أما بالنسبة للحمرة المشار إليها فلم نستطع حتّى الآن أن نعرف السر في ذلك .. و لعل تقدم العلم الطبي في المستقبل يفسح المجال للتعرف على الكثير من القضايا الّتي لا تزال رهن الإبهام و الغموض إن شاء اللّه تعالى ..

لزوم لفظ ما يخرج بالخلال:

هذا .. و قد ورد في الأحاديث الكثيرة لزوم لفظ ما يخرج بواسطة الخلال من بين أضعاف الأسنان، أما ما كان على اللثة، أو في اللهوات و الأشداق، مما يتبع اللسان، فقد رخص في أكله‌[٢].

و ما ورد: من أنه لا حرج من بلع ما يخرج بواسطة الخلال‌[٣] فهو ناظر

[١] - البحار ج ٦٢ ص ٢٩١ عن طب المستغفري.

[٢] - راجع الأحاديث في ذلك في: المحاسن للبرقي ص ٤٥١ و ٥٥٩ و ٥٦٠ و البحار ج ٦٦ ص ٤٣٨ و ٤٣٦ و ٤٠٨ و ٤٠٧ و ٤٤٠ و ٤٤١ و ٤٢١ و مكارم الأخلاق ص ١٥٢ و ١٥٣ و ١٤٥ و الكافي ج ٦ ص ٣٧٧ و ٣٧٨ و الوسائل ج ١٦ ص ٥٤٢ و مستدرك الوسائل ج ٣ ص ١٠١.

[٣] - المحاسن ص ٥٥٩/ ٥٦٠ و البحار ج ٦٦ ص ٤٤٠ و الوسائل ج ١٦ ص ٥٣٦ و راجع الهوامش.