مردم سالارى دينى ماهيت، ابعاد و مسائل مردم سالارى دينى
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص

مردم سالارى دينى ماهيت، ابعاد و مسائل مردم سالارى دينى - جمعى از نويسندگان - الصفحة ٩٧

مردم سالارى دينى: قيود و قلمرو

گفتگو با: آيت الله احمد صابرى همدانى‌[١]

به عنوان نخستين سؤال بفرماييد كه برداشت شما از اصطلاح مردم سالارى دينى چيست؟

آيت الله صابرى همدانى: بعضى كلمات و واژه ها داراى ريشه تاريخى‌اند كلماتى نظير «پدر سالارى»، «مادر سالارى» و .. در قديم هم وجود داشته‌اند. وقتى سؤال مى‌شد منظور از «پدر سالارى» چيست، مى‌گفتند يعنى هر چه پدر و مادر بگويد بايد آن را اطاعت نمود در حالى كه چه بسا آنچه را كه پدر مى‌گفت صحيح نبود، پس بر اساس چه ملاكى بايد هر چه او مى گويد اطاعت شود.

در دوره‌هاى بعد اصطلاح حكومت مردم بر مردم به ميان آمد. در اينجا هم برداشتهاى مختلفى مطرح مى‌گرديد. در حالى اگر اين واژه‌ها را ما به طور مطلق و


[١] - آيت الله احمد صابرى همدانى( متولد ١٣٠٢ هجرى شمسى) از شاگردان امام خمينى، آيت الله گلپايگانى، آيت الله محقق داماد، آيت الله سلطانى و علامه طباطبايى مى‌باشد. از جمله آثار وى مى‌توان به« محمد و زمامداران»،« امامت و خلافت در اسلام»،« الهدايه الي من له الولايه» و رساله‌اى در« فرق بين حكم و حق» اشاره كرد. همچنين نامبرده پس از انقلاب اسلامى به عنوان نمايندگى مجلس خبرگان رهبرى در دوره دوم و سوم، فعاليت داشته است.