در عصر غيبت از اين حيث اهميت دارد كه حكومت دينى بهتر مى‌تواند اعمال حاكميت كند. زيرا انتخاب حاكم با عشق و علاقه صورت گرفته و سياست او مورد رضايت مردم است از اين رو مشاركت مردم در عصر غيبت يك مسؤوليت است كه ناشى از اراده و اختيار انسان مى‌باشد. غير از ولى فقيه، سايرمسؤولان حكومتى مثل رياست جمهورى وكلاى مجلس و ... بايد منتخب مردم باشند، اين سمتها از آن مردم‌اند و بايد آنان در اين امور مشاركت جويند.

به نظر مى رسد شما در بحث مشاركت مردم در عصر غيبت بويژه در نظريه ولايت فقيه بيشتر تمايل به مقبوليت و كارآمدى هستيد تا مشروعيت؟

آيت الله شريعتمدار: درست است زيرا كار آمدى و فعليت ولايت فقيه، بسته به پذيرش مردم است. ولى فقيه هم كه بوسيله مردم انتخاب گرديد مانند همه مردم مسلمان در قبال قانون الهى برابر است و هيچ برترى ندارد.

در نهايت مولفه هاى مردم سالارى دينى را چه مى دانيد؟

آيت الله شريعتمدار: مولفه‌هاى مردم سالارى به صورت اجمال عبارتند از: بيعت، شورى، تعيين موضوع توسط عرف در احكام شرعيه، امر به معروف و نهى از منكر، نصيحت ائمه مسلمين. مخالفت با حاكم اسلامى در صورتى كه حاكم اسلامى از مسير شريعت بيرون رود. نظارت و اطلاع يابى از عملكرد حاكم اسلامى. در اين باره حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام مى فرمايد

: تبايعكم علي طاعة الله و سنة رسوله و ان لم نفس لكم فلا طاعة عليكم و لابيعة في اعناقكم و القرآن امامكم و امامنا (بحارالانوار ج ٣٢، ص ٢٧)