مردم سالارى دينى ماهيت، ابعاد و مسائل مردم سالارى دينى - جمعى از نويسندگان - الصفحة ٨٤
واطيعوالرسول، اطاعت از دستور خدا است يكى رسالت و يكى هم مسئله ولايت است. اين بر هر شخص فقيهى روشن است و جاى شكى نيست.
آن مواردى كه در شريعت مسكوت است آنها را شما شرعى مىدانيد يا عرفى؟
آيت الله گرامى: صرف مسكوت بودن، سبب عرفى يا شرعى بودن نمىشود بلكه اينها مشخصات خودشان را دارد مثلا سيگار كشيدن را شارع چيزى نفرموده اما مسئله شرعى است.
در پايان مختصات مردم سالارى دينى را در چند جمله بيان فرماييد؟
آيت الله گرامى: ويژگىهايش در مقايسه مدلهاى ديگر است. مقابل مردم سالارى دينى، حكومتى است كه دين ندارد يا حكومتى است كه مردم سالارى ندارد. آن حكومتى كه دين را به حاشيه برده است مشخص است كه معيار آن در عرصه عمومى، عقل انسان است.
آن حكومتى كه مبتنى بر دين است اما استبداد در درون آن رخنه دارد و به عبارتى ديگر مردمسالارى ندارد. بالاخره استبدادش تدريجا او را به زمين مىزند و اين خيلى روشن است.
بنابراين هم بايد مردم سالارى باشد و هم جهت دينىاش باشد.
خداوند همه ما را بر صراط مستقيم ثابت بدارد.