مردم سالارى دينى ماهيت، ابعاد و مسائل مردم سالارى دينى - جمعى از نويسندگان - الصفحة ٨٠
آيا شما ساختار حكومت دينى را عرفى مىدانيد يا شرعى؟ چون برخى معتقدند حكومت مثل لباس پوشيدن عرفى است. اگر عرفى بدانيد در صورتيكه بين مردم و دولت اسلامى بر شكل حكومت اسلامى اختلاف افتاد چه رأى داريد؟ و اگر ساختار را هم شرعى مىدانيد چه راى اتخاذ مى كنيد؟
آيت الله گرامى: شكل حكومت جنبه و چهارچوبهاى شرعى ندارد بلكه عرفى است و اين هم بايد با رأى شورى برگزيده شود. از اين رو آمدن و رفتن شكل حكومت دينى بسته به راى شورا است.
البته مستحضريد كه سخن ما در باب دموكراسى است و شورى با دموكراسى فرق مى كند؛
آيت الله گرامى: خصوصيات شورى بحث ديگرى است ولى اصل شوراى ملى است شوراى ملى يك وقت مستقيما به رفراندوم ختم مىشود، يك وقت با وكلاىشان حساب مىشود يعنى مجلس ملى.
نظام سياسى ما مبتنى بر ولايت فقيه است و شما هم در ولى فقيه افقهيت را شرط دانستيد. اگر فقهايى كه در عرصه حكومتورزى زيست نمىكنند نظرى داشتند بر خلاف رأى فقيه حاكم و احتمالًا هم يكى از اين فقها اعلم از فقيه حاكم باشد. به نظر شما چه بايد كرد؟ البته مراد از اختلاف، مواردى است كه بين آراى فقها و دستگاه قضائيه تحت اشراف فقيه اختلاف پيش بيايد.