انتخاب كرده خلع نمايند. خلع با امام است هر چند امام وجود ندارد و در عصر غيبت هستيم اما روايات تأكيد دارد كه اين فقيه نماينده معصوم است. مردم در جايى كه بر منفعتشان باشد مى‌توانند به فقيه بگويند اين كارها را انجام بده ولى نمى‌توانند او را خلع كنند. پيامبر (ص) حضرت على (ع) را در عيد غدير به خلافت نصب كرد پس حرف كسانى كه امام را قبول نكردند نمى‌توان پذيرفت.

مگر در عصر غيبت كار مردم كشف مصداق نيست؟ اگر مردم پس از مدتى تشخيص دادند حاكم فاقد صلاحيت است آيا مى‌توانند او را عوض كنند؟

آيت الله علامى: بله مى‌توانند. چون فقيهى كه منصوب امام است براى اين است كه صلاحيت داشته باشد امور جامعه را تنظيم نمايد وقتى كسى قدرت نداشت كنار خواهد رفت. منظور از فقيه جامع الشرايط همين است كه همه چيز از دست او ساخته باشد. اگر نتواند در جامعه كار كند كنار خواهدرفت.

اگر مردم گفتند حكومت دينى در عصر غيبت را مى‌پذيريم و حضور فقيه هم در اين دولت قابل قبول است اما بايد نحوه دخالت فقيه را تعيين كنيم؛ مثلًا بگويند مدلى از حكومت دينى مى‌خواهيم كه فقيه در آن حاكم نيست يا شكل سومى را انتخاب كنند و بگويند دولت را به دست متدينين مى‌دهيم و كار فقيه نظارت باشد. آيا مردم حق دارند يكى از اين مدلها را انتخاب كنند؟

آيت الله علامى: بله مى‌توانند، هر مدلى كه بهتر بتواند كار كند مقدم است.