* إذا قام القائم سار إلى الكوفة، فيخرج منها بضعة عشر للآف انفس ... عليهم السلاح فيقولون له: إرجع من حيث جئت فلا حاجة لنا فى بنى فاطمة فيضع فيهم السيف حتى يأتى على آخرهم، ثمّ يدخل الكوفة فيقتل بها كلّ منافق مرتاب، و يهدم قصورها، و يقتل مقاتليها حتى يرضى اللّه- عزّ و جلّ-.[١]

- آنگاه كه قائم قيام كند به كوفه درآيد، پس چندين هزار (جنگجوى) سلاح به دست سر برآورند و به امام مهدى گويند: بدانجا كه آمدى بازگرد كه ما را نيازى به فرزندان فاطمه نيست. امام آنان را تا آخرين نفرشان مى‌كشد، سپس به كوفه داخل مى‌شود و (در داخل شهر) هرمنافق شك‌گرايى را مى‌كشد، و كاخهاى شهر را ويران مى‌كند، و سلاح به دستان را از دم تيغ مى‌گذراند، تا خداى بزرگ (از كشتن اين دشمنان دين و عدل) خشنود گردد.

چنانكه از اين حديث آشكار مى‌شود جامعه از همه عناصر ناباب و رياكار پاك مى‌گردد، و مظاهر زيست اشرافيگرى ويژه نظامهاى طبقاتى و سرمايه‌دارى چون قصرها و كاخها كه مسكن طبقات بالاى جامعه است، به دست باكفايت امام مهدى (ع) ويران مى‌گردد.

از جمله امورى كه امام مهدى «ع» را در اجراى دقيق قانون حق و عدل و عملى شدن ريز و درشت قوانين حدود و قصاص، يارى مى‌رساند ياران باصلابت و استوار و آشتى ناپذير امام‌اند. ياران امام- افزون بر كمالات معنوى و جهات باطنى كه دارا هستند- چون طبق تعبير احاديث اكثر جوان هستند[٢]، قاطع و خشن و دور از هرگونه ملاحظه‌

[١] -« بحار» ٥٢/ ٣٣٨؛ مكيال المكارم ١/ ١٤٧.

[٢] - در احاديث آمده است:« أصحاب المهدىّ شباب لا كهول فيهم الّا مثل كحل العين و الملح فى الزاد و اقل الزاد الملح: ياران امام مهدى جوانان هستند كه سالخورده‌اى ميان آنان نيست، مگر به مقدار سرمه در چشم و نمك در غذا، و كمترين بخش غذا نمك است».« منتخب الاثر»/ ٤٨٤.