عصر زندگى و چگونگى آينده انسان و اسلام پژوهشى در انقلاب جهانى مهدى( عج) - حكيمى، محمد - الصفحة ١٣١
ميل و تبعيض و امتياز، در اختيار كل جامعه بشرى مىگذارد، و همه امكانات را به تساوى تقسيم مىكند، همه سرمايهگذاريها به تساوى و عادلانه انجام مىگيرد. و از اين رهگذر حركت خودسرانه و آزمندانه گروهى مالپرست در بخشهاى خصوصى و اطرافيان حكومتها و مراكز قدرت، كه با چپاول ثروتها و تصاحب سرمايهها و مكيدن خون محرومان مىپردازند، كنترل دقيق مىشود، و عوامل اصلى فقر و كمبود كه سرمايهداران و زراندوزانند از ميان مىرود[١].
در پايان اين بخش، تذكر اين نكته نيز لازم است: آنچه درباره انقلاب حضرت مهدى «ع» گفته مىشود يا به قلم مىآيد، نسبت به آنچه خواهد شد و مسائل و طرحها و برنامههايى كه در آن دوران سراسر عدل و داد و شناخت و آگاهى و نظم و حق و حقوق و علم و فنّ و دانش و ايمان عرضه خواهد گشت، قطرهاى است از دريا، و البته «روشن است كه آگاهى كامل از تمام آن مسائل- كه پس از ظهور رخ مىدهد- در دوران پيش از ظهور دشوار است براى هركس در هردرجه از آگاهى و انديشمندى. آرى (در اين راستا) مهم شناخت برخى از اين روشها است كه قوانين عمومى اسلامى آن را روشن مىسازد و احاديث ويژهاى است كه در آن بارهها رسيده است»[٢].
[١] - اقتصاددانان چنين مىگويند:« ... بايد درباره مكانيزمهايى به سازگارى رسيد كه ايجاد و توزيع يك پول بين المللى جهت تسويهحساب بانكهاى مركزى را ممكن كند. اين پول، به عنوان ذخيره اعتبارى اصلى بين المللى، جايگزين پولهاى ملى خواهد شد ...»،« دنيا نمىتواند اميدى به كاميابى اقدامات بلندمدت داشته باشد، مگر آنكه به انجام يك برنامه عمل فورى تن دردهد ... در اين برنامه اضطرارى بايد به چهار زمينه اصلى و گسترده توجه داشت ... چهارم: انجام اصلاحات بنيادى در نظام اقتصادى بين المللى ... برپايى يك نظام كارآمد مالى و پولى بين المللى به صورتى كه تمام كشورها بتوانند با حقوقى برابر در آن مشاركت داشته باشند ...»« جهان مسلح، جهان گرسنه»/ ١٨٥ و ٣٥١ و ٣٥٢.
[٢] -« موسوعة الامام المهدى»، الكتاب الثالث، ٧٧٠. محمد الصدر، مكتبة الامام امير المؤمنين العامه، اصفهان.