اين كلام دو منظور را ممكن است تبيين كند: نخست اينكه در فردا و آينده حوادثى پيش مى‌آيد و آينده آبستن حوادثى است كه براى شما و جامعه اسلامى ناشناخته است.

بنابراين معناى كلام امام على «ع» به حوادث و تحولات تاريخى روزگاران ظهور توجه دارد. دوّم اينكه منظور طرح مسائل و بخشهايى از فرهنگ عمومى اسلامى است كه تا آن روزگار عرضه نشده و زمينه‌ها و يا موضوعات آن تحقق نيافته است، يعنى مسائل و مطالبى كه براى جامعه اسلامى پيش از ظهور ناآشنا و ناشناخته است و كاملا تازگى دارد.

امام صادق «ع»:

* اذا قام القائم جاء بامر غير الّذى كان.[١]

- آنگاه كه قائم «ع» قيام كند، مسائلى را مطرح مى‌كند كه در گذشته نبوده است.

امام صادق «ع»:

* ... سألته عن سيرة المهدىّ، كيف سيرته؟ فقال: يصنع كما صنع رسول اللّه «ص» يهدم ما كان قبله كما هدم رسول اللّه امر الجاهليّة، و يستأنف الاسلام جديدا.[٢]

- ... درباره راه و روش مهدى «ع» از امام صادق «ع» پرسيدم. امام گفت:

راه و روش او چون پيامبر «ص» است، يعنى هرچه را پيش از او باشد ويران مى‌كند، چنانكه پيامبر (نظام) جاهليت را ويران ساخت، و اسلام را از نو مى‌سازد (و آموزش مى‌دهد).

[١] -« بحار» ٥٢/ ٣٣٢.

[٢] -« غيبت نعمانى»/ ٢٣١.