عصر زندگى و چگونگى آينده انسان و اسلام پژوهشى در انقلاب جهانى مهدى( عج) - حكيمى، محمد - الصفحة ٢٨١
- هركس برادر مؤمنش حاجتى را به او عرضه كند، بيگمان اين رحمت الهى است كه به او روى آورده است. اگر آن را پذيرفت (و براى برآوردن نياز او اقدام كرد) خود را به ولايت ما پيوند زده است. و اين (پيوند)، به ولايت خدا متصل است ...
در تعبيرهاى اين حديث نيك بينديشيد، كه نياز مؤمن رحمت الهى شمرده شده است، و اگر انسان بتواند اين نياز را برآورد با ولايت امامان ارتباط يافته است، و ولايت ايشان به ولايت الهى متصل است. عظمت اينگونه رفتار اجتماعى بدين پايه است كه مستقيم به ولايت امامان و ولايت الهى پيوند مىيابد و واسطه و فاصلهاى در آن راه ندارد. در بيان تكليفها و تعهدهاى اجتماعى كمتر اينگونه تعبيرها و واژههايى بكار رفته، كه در حق انسان و رفع نياز نيازمندان بكار رفته است.
شايد يكى از معانى برخى از احاديث درباره انتظار فرج كه گفتهاند: انتظار فرج خود فرج است، همين معنا باشد، كه جامعه منتظر اگر انتظارى راستين و صادقانه داشته باشد دستكم در حوزه خود، مشكلات و نابسامانيهاى مردمى را برطرف مىكند، و خواستهها و آرمانهاى امام موعود را در محيط خويش تحقق مىبخشد.
امام رضا «ع»:
* ... انتظار الفرج من الفرج.[١]
- ... انتظار فرج، جزء فرج است.
چون جامعه منتظر، احساسهاى مردمى و غمگسارانه امام خويش را مىداند و باور دارد و به خواستههاى او، معتقد است، با چنين اعتقادى از هماكنون به اين خواستهها و هدفها ارج مىنهد، و در چارچوب توان و قدرت خويش، براى تحقق
[١] -« بحار» ٥٢/ ١٣٠.