عصر زندگى و چگونگى آينده انسان و اسلام پژوهشى در انقلاب جهانى مهدى( عج) - حكيمى، محمد - الصفحة ٨٥
مدارك و دلائل نيست. با استفاده از اين شيوه الهى است كه كار قضاوت بسرعت انجام مىگيرد، و هرمجرم و تبهكار در دم به كيفر مىرسد، و حقى از مظلومى ضايع نمىگردد.
امام صادق «ع»:
* لن تذهب الدنيا حتى يخرج رجل منّا اهل البيت يحكم بحكم داود و آل داود لا يسأل النّاس بيّنة.[١]
- دنيا پايان نمىپذيرد تا مردى از خاندان ما قيام كند، كه چون داود «ع» و آل داود قضاوت كند، و از كسى (براى داورى) دليلى نخواهد.
«شيخ مفيد مىگويد: «چون قائم آل محمد «ص» قيام كند، مانند حضرت داود «ع» يعنى برحسب باطن، قضاوت كند، و بىهيچ نيازى به شاهد حكم دهد. خداوند حكم را به او الهام كند. و او برطبق الهام الهى حكم كند، مهدى، نقشههاى پنهانى هرگروه را بداند و به آنان آن نقشهها را بگويد. مهدى، دوست و دشمن خود را با نگاه بشناسد».[٢]
مشكل نفوذ عناصر نفوذى نيز در پرتو همين اصل حلّ مىشود، زيرا كه افكار و انديشههاى افراد بر امام و ياران او[٣] آشكار است، و ظاهرسازيها و نيرنگهاى آنان تأثيرى ندارد. باين جهت است كه توبه اشخاص پذيرفته نمىشود.[٤]
[١] -« بحار» ٥٢/ ٣١٩؛« كافى ١/ ٣٩٧.
[٢] -« خورشيد مغرب»/ ٣٥ به نقل از« ارشاد مفيد»/ ٣٦٥- ٣٦٦.
[٣] - امام مهدى« ع» به ياران طراز اوّل خود علومى را مىآموزد كه با كمك آن مىتوانند از چنين شيوههايى استفاده كنند.
[٤] - در« عدم پذيرش توبه» در زمان امام مهدى« ع» حرفهايى گفتهاند. در اين نوشته، قدر مسلم آنكه توبه ريا كارانه صورى است مطرح گرديد. علّامه مجلسى در اين مورد مىگويد:« توبه كسانى را قبول نمىكند كه مىداند در باطن كافرند ...»،« بحار» ٥٢/ ٣٤٩.