كثرت است. دارانى كه در محافل دينى نفوذ كرده‌اند صورت گرفته است. مى‌توان احتمال داد دنياداران مسرف و مال‌اندوز مى‌خواسته‌اند با اينگونه كارها و هزينه گزاريها، حربه دين عليه خودشان را كند كنند، و بر آن‌همه ظلمها و حقكشيها سرپوش گذارند، و از اين رهگذر مانع طرد و لعن و بى‌اعتنايى محافل مذهبى نسبت به خودشان گردند.

اين موضوع در زمان حاضر نمونه‌هاى زيادى دارد، و شايد در گذشته نيز چنين بوده است. يا اينكه معابد مجلل مذهبى به دست حكومتهايى پايه‌ريزى مى‌شده است كه در اصل و بنياد ضد مذهبى بوده‌اند، و از اينراه قصد داشتند توده‌هاى مردم را بفريبند، و خود را دين‌باور و دوستدار مذهب و آيين خدا بنمايانند، تا از خشم و نفرت عمومى و شورش مردمان در امان بمانند، و اين نيز نمونه‌هاى فراوانى بويژه در جامعه‌هاى اسلامى دارد.

امام باقر «ع»:

* اذا قام القائم «ع» سار الى الكوفة، فهدم بها اربعة مساجد، و لم يبق مسجد على الأرض له شرف الّا هدمها و جعلها جمّاء ...[١]

- آنگاه كه قائم قيام كند، وارد كوفه مى‌شود، و دستور مى‌دهد تا مساجد چهارگانه آن را خراب كنند، و هرمسجدى در روى زمين كه داراى كنگره (طاغهاى بلند، و گلدسته‌ها) باشد، تخريب مى‌گردد، و تمام مساجد هموار (بى‌برج و بارو و گنبد و گلدسته) خواهد شد ...

امام صادق «ع»:

* اذا قام القائم هدم المسجد الحرام حتى يردّه الى أساسه، و حوّل المقام الى الموضع الّذى كان فيه ...[٢]

- هنگامى كه قائم قيام كند مسجد الحرام را ويران كند تا به جاى پايه‌هاى‌

[١] -« بحار» ٥٢/ ٣٣٩.

[٢] -« بحار» ٥٢/ ٣٣٨.