عصر زندگى و چگونگى آينده انسان و اسلام پژوهشى در انقلاب جهانى مهدى( عج) - حكيمى، محمد - الصفحة ٢٠٧
آينده بشريت، يعنى سرمايهدارى و حب مال، نخست پديدهاى روانى است و از روح و باطن حريص آدمى سرچشمه مىگيرد. ميل و گرايش درونى انسانها، موجب تجاوز به حقوق و استثمار و ستمهاى فراگير اقتصادى مىگردد. اين بيمارى باطنى و روحى انسان، تا از درون انسان، درمان نگردد، و ريشههاى آن از ژرفاى انديشهها برنيآيد، تحميل شيوهها و روشهايى از بيرون، براى كنترل آن، نتيجه چندانى ندارد، و اگر داشته باشد درازمدت و پايدار نيست. تجربههاى پياپى و مكرر تاريخ اين موضوع را بروشنى ثابت كرده است. و همه نابسامانيها و ناتوانيها در كار جامعهسازى از اين نقطه حساس آغاز گرديده است، كه محور اصلى فراموش شده و سرچشمه آلودگى ناديده گرفته شده است. پس اينكه پيامبر اكرم «ص» درباره انسانهاى رستاخيز ظهور به اين مضمون مىفرمايد كه «روح و روان مردم تربيت مىشود، و چشم باطن سير مىشود، و به لطف الهى حس بىنيازى در انسانها پديد مىآيد»، براى توجه دادن به همين جهت اصلى است در آن انقلاب. و همين است كه آن انقلاب مانند ديگر انقلابها عقيم و نافرجام نمىگردد، زيرا كه دردها را به صورتى اصولى درمان مىكند، و خاستگاهها و سرچشمههاى اصلى فساد و صلاح را نيك مىشناسد، و براى اصلاح آنها درست و دقيق اقدام مىكند.
امام على «ع»:
* ... و اعلموا انّكم ان اتّبعتم طالع المشرق سلك بكم منهاج الرّسول، فتداويتم من العمى و الصمّم و البكم ...[١]
- ... بدانيد اگر شما از انقلابگر مشرق پيروى كنيد، او شما را به راه و روش پيامبر راهنمايى مىكند، و از بيمارى كورى و كرى و گنگى نجات مىدهد.
[١] -« بحار» ٥١/ ١٢٣.