صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٥٤ - الذباحة

أو سهو الذابح عن التسمية لبعض الوقت؟

ج) هل يجوز قطع (إبانة) رأس الدجاجة دون تعليق الرأس، علما بأن آلة الذبح حادة؟

د) إذا كانت الطريقة المستخدمة للذبح تتفق مع مذهب أبناء السنة وتختلف مع مذهبنا، هل يجوز لنا الأكل؟

ه) هل هناك كيفية معينة ومحددة لتحديد موضع ذبح الدجاج وسائر الطيور، أم يكفي الذبح في أي موضع من الرقبة، أم لها تقدير بعدد الأصابع، كما يذكر البعض بمقدار إصبعين من جهة الرأس؟

بسمه تعالى؛ إذا كان الذبح دفعة واحدة حقيقة كفى تسمية واحدة على الجميع، وأما إذا كان الذبح تدريجيا فلا بد من التسمية على كل ذبيحة ولا يكفي الاشتغال بالتسمية من دون إحراز تحقق التسمية على كل ذبيحة. ويجوز الأكل مع قطع الرأس في الطيور في مقام الذبح، واللازم قطع الأوداج المتصلة بالجوزة، وهذا يتم بالذبح تحت الجوزة ولا يحدد بعدد الأصابع، والله العالم.

سؤال [١٦١] هل يحل الذبح بالسكين المصنوع من (الاستانستيل) علما بأنه خليط من الحديد مع الكروم ونسبة الكروم المستخدم كما ذكرت بعض الشركات (١٢%) لحماية السكين الحديد من الصدأ؟ هذا وحاليا لانرى استخدام الحديد الخالص بالذبح اطلاقا لأنه سريع الصدأ، وتقريبا جميع الذبائح في إغلب بلدان العالم الإسلامي تذبح بالاستانستيل.

فإذا حكم بحرمة الذبح بالإستانستيل هل نحكم على جميع هذه الذبائح بالحرمة في جميع أسواق المسلمين؟

بسمه تعالى؛ لا بأس بالذبح بالسكين المصنوع من الاستانستيل لكن الأحوط