صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٥٢ - الذباحة

سؤال [١٥٤] إذا ذبح شخص شاة سالمة لكن لم يتدفق منها الدم المتعارف إلا بصورة سيلان، فما حكمها من ناحية الأكل والحرمة؟

بسمه تعالى؛ إذا احتمل أن ذلك لمرض ونحوه وخرج الدم مع تحرك يدها أو رجلها بعد الذبح فلا بأس، وأما إذا كانت سالمة من جميع الجهات وخرج الدم متثاقلا بحيث احتمل أنها صارت مخنوقة حين الذبح فلا يجوز، والله العالم.

سؤال [١٥٥] هل يجوز أكل الدجاج والذبائح التي تذبح بواسطة الآلات في بلد إسلامي مثل السعودية؟

بسمه تعالى؛ يشترط في حلية أكل الدجاج ذبحه بالطريقة الشرعية، فإذا كانت الشرائط متوفرة في الذبح بالآلة المذكورة كأن تحصل التسمية عند كل ذبيحة منفردة عن الأخرى، إذا كان الذبح تدريجيا، وكانت الشرائط الأخرى المعتبرة في التذكية حاصلة عند الذبح حل المذبوح، وإلا لم يجز الأكل. وعليه لا يحل الأكل في الذبح بالمكائن الموجودة في بعض البلاد الإسلامية، حيث تمر السكين على الحيوانات بشكل دائري ولم تحصل التسمية عند كل ذبيحة. نعم لو أخبر البائع المسلم فيها أن الدجاج مذبوح بطريقة شرعية واحتمل صدقه في إخباره جاز أكله، والله العالم.

سؤال [١٥٦] هل يجوز أكل ذبيحة الخنثى المشكل بعد ذبحها وفقا لشرائط الذبح الشرعية؟

بسمه تعالى؛ يشترط كون الذابح مسلما، بلا فرق بين كونه رجلا أو امرأة، والخنثى المشكل داخلة في أحد العنوانين، والله العالم.

سؤال [١٥٧] ما حكم الذبح بوسيلة المكائن الحديثة، هل تعد الذبيحة مذكاة أم لا؟