صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٢٥ - التلقيح الصناعي وتوليد المثل والاستنساخ

سؤال [٥٦٥] رجل متزوج ولم يرزق بأولاد لوجود عيب في خصيته، نصحه الأطباء بزرع خصية حتى يتمكن من الانجاب، هل يجوز زراعة خصية؟ وهل من الكافر جائزة؟ وهل يجوز زراعة الخصية من الميت والحي؟

بسمه تعالى؛ إذا أمكن زرع خصية الكافر والمحكوم بالكفر داخل جلدة خصيتي المريض بحيث تغطي جلدة المريض ذلك الجزء المزروع من بدن الكافر أو المحكوم بالكفر فلا بأس بلا فرق بين كون الكافر أو المحكوم بالكفر حيا أو ميتا، والله العالم.

ولا يخفى أنه لا بأس بنظر الطبيب المعالج لعورتي المريض والكافر إذا لم يكن التذاذيا كما هو الفرض في السؤال.

سؤال [٥٦٦] رجل زرع نطفته في رحم امرأة أجنبية بواسطة الوسائل الطبية، متفقا معها على حمل الجنين مقابل مبلغ معين من المال، لأن رحم زوجته لا يتحمل حمل الجنين، والنطفة مكونة من مائه هو وماء زوجته الشرعية وانما الامرأة أجنبية وعاء حامل فقط.

فمع العلم بحرمة ذلك لاختلاط المياه، لكن المشكلة التي حدثت بعدئذ هي أن المرأة المستأجرة للحمل طالبت بالولد الذي نما وترعرع في احشائها فما قولكم؟

بسمه تعالى؛ المعاملة المزبورة بين الرجل والمرأة الأجنبية باطلة لحرمة وضع الرجل ماءه في رحم من لا تحل له وليست زوجته الشرعية أما للولد، بل الولد يلحق بالرجل، والمرأة التي حملته ووضعته أ ما للولد ولكن ليست للمرأة المزبورة حق الحضانة لانصراف ما دل على ذلك الحق للأم عن الاستيلاد بالوجه المحرم، والله سبحانه وتعالى، هو العالم.